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第33章 王玉楼入股莽象神光为保命献秘初见青蕊仙尊（第1页）

第33章王玉楼入股莽象，神光为保命献秘，初见青蕊仙尊

不同个体对生命的感知，是不一样的。

对于短生种的凡人而言，时间的绝对流速在感知层面上是稳定不变的，但在个体的体验感上，会有一种‘时间越过越快’的错觉。

这种‘错觉’源自于短生种的记忆特点。

记忆本身来自于自我价值的确认，现实对个体的侵蚀在时间尺度下，有着侵蚀速度和强度的差异化表达。

一只拥有晚期智人大脑发育度的裸猿，需要面临的生存环境，大概符合‘幼时安逸、少年焦虑、成年迷茫’的状态，这就是现实对个体侵蚀在不同时间段的差异化表达。

自我价值的确认需要快乐和积极的记忆作为依托，否则就会很容易的陷入焦虑与低落，那些能从痛苦中汲取力量的存在，要么是沙比，要么是疯子。

价值叙事的构建会鼓励裸猿们接受‘痛苦使人强大’的牧羊人谎言，但那些无知的小羊，终究要靠对快乐的倒放获得跨越苦难的力量。

幼时的短生裸猿在典型的情况下不需要为生存忧虑，其‘快乐的自我价值确认着力点’就会更多。

所以，短生裸猿们一生的记忆，会被童年必然的影响与塑造。

他们后来的人生会有很多相对的快乐，但这些相对的快乐往往是不如幼时阶段的多的。

他们会因为‘自我价值确认着力点’的不均匀分布，在感知上获得一种近乎于‘时间越过越快’的错觉。

但长生者不一样，莽象，不一样。

作为一个逐道者，王玉楼在八十八岁的人生中，长久的被早前塑造的初心所困扰。

恰似‘我与我对弈良久，终得其要’，王玉楼最后做出了抉择。

可莽象已经活了万载有余，他在自我的思虑和对未来的判断上，早就摒弃了几百岁、一千岁时，那属于长生者的孩提时代，所塑造出来和主动选择的实践方法、认识体系对自身的影响。

简单来说，莽象不是小孩了。

所以，面对如此的王玉楼，他能够释怀的笑。

不笑又能怎么办呢？

毕方还要尊重嘉岭王嘉洞微的利益，他莽象有多大的脸不尊重王玉楼的利益？

紫府和紫府是不一样的，金丹和金丹的差距大概比金丹和练气的差距都大，紫府和紫府的差距也同样巨大。

小王这样的修士，还没成紫府已经站到了时代舞台的中心。

副盟主的位置是莽象给的，但小王主动增加难度上压力创造工作资源的做事手段太狠，现在的小王不是莽象能轻动的。

当王玉楼服务的金丹仙尊够多，处事的手段够高明，他就事实上获得了不可替代性。

变法的节奏在水尊、青蕊、毕方的干涉下，早已经不是莽象能主导的了——水尊改向就是极具标志意义的节点。

水尊改向，金山惊惧，莽象退避.

然后就是青蕊摊牌、挑明暗子。

王玉楼的判断没有错，仙盟变法之议，群仙台的一百一十八票支持是事实。

这样的共识，别说是青蕊、水尊，就是毕方来了也不愿意轻易付出代价去影响和干涉。

莽象穿上了鞋所以要等时机，王玉楼没有上桌所以冲的义无反顾。

当青蕊落子的那一刻，王玉楼赌赢了。

围绕仙盟变法，青蕊的布局和水尊的改向，都是顶级仙尊干涉大天地发展进程的手段。

真真假假，假假真真，真假的变化，甚至是顶级金丹们可以一言而决的。

所以，把握住那些关键的事实就很重要。

而在这个变法动态博弈的过程中，王玉楼依托于手上的事权，逐渐获得了实权。

变法的主导权被王玉楼渐渐抢去，莽象在青蕊忽然摊牌的情况下想要挽回——阻拦王玉楼开紫府，但已经来不及。

为什么？