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第八章 紫花（第3页）

所以顾绿章应该要有所成长，她应该摆脱掉身上挂着的那些美少年们，她应该从一场迷恋中觉醒，先成长为一个大人，能为自己的一切决定负责，然后再考虑与国雪的感情是否从来不变。

少女时期的好感和倾慕，或许总能促使人做出不可思议的事，却大都属于感动于自己幻想中的爱情。

当惊觉另一个人并没有幻想中那么好，总是伴随而来各种心碎神伤，但其实跳出来看，事情永远没有那么糟，就像在李凤扆眼中，顾绿章和桑国雪的小打小闹，从来都不是什么事，甚至有时候他还觉得挺美好。

每个人的经历和所受的教育都不相同，以至于每个人眼中的世界都不一样，曾经桑国雪就是顾绿章的整个世界，然而桑国雪的世界中，顾绿章只是极小的一点，而在李凤扆的世界中，桑国雪和顾绿章加在一起也只是微乎其微的一点儿。

当经历越多、挫折越多、阅历渐长，总能认知自我与接受自我的人，眼中的世界总比别人宽阔，也只有世界越大，才能显得挫折越小，才能将别人为之心碎神伤的事看作小事，而能心平气和。

我向往着巨大的世界，以盛放所遭遇的不美好。

这就是为什么我写了一段顾绿章对桑国雪说分手。

当然，他们之间并不像他们彼此曾经以为的，只是出于兽性的吸引，源于本能而相爱，他们真的相爱——这份感情是随着桑国雪的复生和遭受一系列的挫折而来的，出于陪伴，而不是源于一见钟情。

在桑国雪没有复生之前，顾绿章其实并不了解桑国雪，她只是喜欢那个好看的男孩子，这种感情叫做好感。

同样在没有复生之前，在桑国雪眼里，顾绿章只代表了一系列追求他的女生，她或其他人，并无两样。

真实的、不会令人后悔、也不会去计算得失的感情，源于陪伴和呵护，它可以持续一生，与美丑无关，当那个人真实的融入你的生活，你不会记得去看他的脸，也不会知道他是胖是瘦，那时候他叫做伴侣。

顾绿章说过分手之后，她斩断了少女时的迷恋与幻想，如果还有机会，她和国雪一定会爱上成长后崭新的对方，他们比少年时更好也更坚强，他们的世界将一样大，同样广阔，虽然与彼此的想象截然不同，但仍旧是最好的人。

然而在文末顾绿章暂时没有这个机会。

当然，最终她肯定是会幸福的，正文完结之后，还有番外。

为了山海经的世界观，我曾经思考了非常久，做过许多假设。

《山海经》是一本谜之书，它描述的是我们居住的这个世界吗？是，然而我们找不到。

里面有超越想象力的各种怪兽，我曾经很认真的想，如果山川河流我实在画不清楚，那么是不是从动物品种上，我能大致的辨认出它描述的地方是哪里呢？比如说南山经第一段，“有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌。”

这个地方盛产桂木，还多金玉，是不是指的是缅甸，有玉石出产，这种生物就是生活在附近的塌鼻猴呢？塌鼻猴耳朵上有一撮白毛。

标注了十种动物之后我放弃了，要么是古人想象得太离谱，要么是这些动物并不存在。

那么，它是一个现实世界中并不存在的世界，我要怎样描述它比较真实？因为《山海经》虽然是个谜，但绝大多数人依然觉得里面描绘的东西不应该全是虚构，只是我们没有找到解读的角度。

我问了一些身边的朋友，做了一种非常平淡的调查。

我问他们，关于山海经的故事，是什么样的你们最能接受？是神仙精怪，是另一个世界，或者是史前文明？大部分人都告诉我，他们最能接受的是史前文明。

当然，这是基于它本身大致上也是一本史前文明的记载，普通人的印象与之一脉相承。

有一些学者认为《山海经》是部族的族群记忆，其作者不是一个人，而是一个族群，里面有许多东西都是从很久很久以前口口相传而来，所以出现了离奇的变化。

这种想法可能很接近真相，我采纳了这种说法，然而把其中的时间从公元前三千到五千年，往前直推到了十万年。

山海经的第一篇是南山经，而后是西山经，随后是北山经，最后是东山经。

我一厢情愿的认为，这个顺序与发源自东非的现代人祖先进入中国地域的顺序是相同的，基因图谱告诉我们，我们的确从南往西，在青藏高原的边界分道扬镳，一支往北前往俄罗斯，另一支往东前往白令海峡。

而要用这种想法解释山海经，山海经描述的时间就不能是几千年前，而该是几万年前。

我认为它描述的是进入中华大地的这一支最终成为我们祖先的部族整个迁徙的过程，以及所见所闻。

这个臆想的漫长时间，足够存在一整个文明。

我们人类真正文明的崛起不过一万年，所以在几万年的时间里，中华大地上为什么不能存在其他智慧文明？于是我一厢情愿的认为在这么长的时间里，足以存在山海经中描述的一切奇闻怪谈，在我的故事里，应龙是真的，凤凰也是真的，伏羲和西王母化为了一整个史前部族，而他们才是文明的主宰。

我又尝试融合了各种小行星、陨石、彗星撞地球的学说——在几万年的时光里，地球被撞过不止一次，在每个文明里都留下了记载。