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当达摩祖师在深深的禅定之中,观察到距离印度很远的东方,有一股股的紫气,腾然而升的时候,他心下了然,东边的震旦国,即就是古时候的中国,有很深的修炼机缘。
东边的震旦国,有未来的佛学方面的高材,等待着人去挖掘、去引领、去导航……
饶是达摩祖师禅定功夫深厚,他心下还是震动不已,难以自持。
他为他自己发现这一隐蔽的机会而兴奋难当。
他知道自己远行的机会与目标到了。
达摩祖师当即不顾自己150岁的高龄,只身从西方的印度出发,望着东方的方向,徒步前行。
达摩祖师,随身只带一根锡杖,其余什么身外之物均未带。
达摩祖师脚踏芒鞋,身穿蓑衣,手执锡杖,履水而来。
神姿卓华,仿佛从天而降!
一夕之间,震旦国方面,仿若被点燃了一串响炮,佛学之圈,举圈哗然!
达摩祖师途经广州,一路之上,救死扶伤,被他所救的人无量无边。
其中不乏老弱妇幼。
当达摩祖师碰见深具善根之人,倘若见其在修道方面根器比较利,就会指点其一二。
如此这般,一路长途,跋山涉水,来到了河南崇山少林寺。
达摩祖师在少林寺后山发现了一个天然石洞,他就坐在石洞内独自修炼。
达摩祖师禅心入定,九年面壁的时间,恍若一瞬之间,刹然而过。
他内心清净无为,空寂平静,圆融觉照世间一切。
此时,他所修炼的洞口前,早已跪满一片又一片、一群又一群的僧人。
跪在最前面的一位断臂人,名叫慧可。
当然,那时他还不叫慧可,他的俗家姓,叫姬,名光,又叫神光,是河南洛阳人。
他年少的时候,在读书那会儿,博览群书,通达老庄易学。
后来觉到世事无常,欣然出家。
出家以后,神光法师精研三藏内典。
但是有一点,神光法师老是觉得心下不安,不是担忧这宗,就是恐惧那宗,内心之中,没有一刻是感到安宁的。
神光法师苦苦思索,每每将悟未悟,始终不得要领。
即就是说,他感觉到自己的修行功夫,还差那么一丝火侯。
到了神光法师大概四十岁以后,遇到从印度而来的菩提达摩,见菩提达摩在崇山与洛阳游化,当即要拜菩提达摩为师,但达摩祖师并未答应。
大摩祖师认为,神光法师还需磨练。
后来,神光法师又去少林寺后山的石洞求见达摩祖师。
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