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第六十六章 九湖城（第1页）

“师父，以上就是徒儿对道符绘制的一些了解，不知是否正确，还请师父指正。”

当凌安奇最后问起他对修道的了解，林乐将前面所看到的关于符墨、符笔、符纸等知识，以及自己的理解全部总结说了出来，话音未落，周围已是一片惊讶的目光，和悦鸣更是瞪大了眼睛盯着自己。

林乐明白自己的这些话有许多都已超前，和悦鸣几人不震惊才是怪事，不过他觉得，在课堂上可不是扮低调的时候，任何老师都肯定是喜欢聪明学生的，而且因为受到以前地球上了解的道家知识的关系，自己的想法在这个世界属于野路子，未必和这个世界的修道完全匹配，所以说出来后，也可以让凌安奇更好的了解指正。

听到林乐的回答，凌安奇也充满了震惊，不过很快他就化为了赞赏，微笑道：“林乐，你说的不错，看来这些日子，你倒是很下了一番功夫，这么快就掌握了符墨、符笔、符纸等道符材料方面的基础知识。

不错！

以后也要这样，再接再厉。”

说着，凌安奇语气一顿，又道：“不过，道符绘制除了符墨、符笔、符纸这三大要素外，还有符头、符令、符胆这三种道符绘制的要素，它们对道符也产生着巨大的影响。”

“请师父讲解。”

听到符头、符令、符胆这三个词，林乐的神色顿时变得更加专注，他的旁边，和悦鸣也悄悄坐直了身体。

凌安奇道：“符墨、符笔、符纸是制成道符的材料，但道符本身却是由符头、符令、符胆三大元素组成。

我们先说符胆，符胆即道符绘制的灵阵，它是道符储存和容纳道灵力的核心，直接决定了道符的威力；其次是符头，符头是指我们绘制道符时符纹的回转次数，它间接的影响着道符的威力，同时也决定了道符的叠法，是我们掩饰自己道符的手段。

最后是符令，符令是我们启用道符的咒诀，这个最为简单，以后画符画的多了，便自会领悟到最适合自己的符令。”

接着，凌安奇又详细的讲述了灵阵、符纹等知识，他虽然讲的细致，但却让人一点儿也感觉不到冗长，听到凌安奇的讲解后，林乐顿时有一种豁然开朗的感觉，对符头、符令、符胆他终于有了真正的认识。

结合着在地球上的经验，他很快用自己的观点简要的将三者的概念概括了出来，其中，最重要的符胆，道符道灵力的储存中心，其实就是道符的能量核心，道符的威力当然最主要的取决于核心能量的大小，因为符胆都是由灵阵组成，所以道符能量核心的大小又涉及到了灵阵的强弱。

灵阵，即道阵，对修道者来说，是最高深重要的知识，即使以凌安奇的境界，也不过略知皮毛。

另外，符头则指的是道灵力的回转次数，即灵力回路的数量，犹如地球上电器的晶体管一样，回路数量的多少，简繁程度，会影响到道符使用时的速度、准确度及同样灵力下爆发出的强弱程度。

同时，符头还和符纹线路息息相关，符纹线路的不同，道符的叠法也就不同，这也是修道者掩饰自己道符的一个重要手段。

在地球时，老道曾教过他，道符的叠法一共分为“三才”

、“四方”

、“五行”

、“六星”

、“七魁”

、“八角”

、“九易”

七类，每一类里又分为“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”

九种，而这九字真言正是这九种叠法的起符法咒。

不过眼前，凌安奇讲到道符叠法的分类时，却只讲了七大类，并没有提及具体分类和九字真言，仿佛并不知道九字真言的存在。

再接着说到符令时，也只简单的讲了几句符令是道符的起符咒诀，修道者在使用时，只要驱动道灵力激活符令，同时念动法咒即可。

看凌安奇的神色，似乎对符令并不太在意。

但林乐却不禁暗暗想起老道曾经的话，“临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”

这九字真言才是道符起用的真正法咒，而不是万能法咒“敕”

。

“或许这九字真言如同一笔道一样，在这个世界已经断了传承，待我先学完符墨、符胆这些基础知识，以后有了时间，也要好好的研究一番。”

想到老道以前让他使用九字真言时的严格态度，林乐默默的决定道。