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理性思维、老子没有继续往下扎根,停留在了感性思维的状态中……
总结:老子的哲学地位,与古希腊哲学家,苏格拉底的地位,基本同等。
只是,苏格拉底“理性”
思维占了主导,老子停留在了感性思维中。
注意!
老子与苏格拉底,两人都在探寻真理。
他们的“起点”
,都是感性思维这条线!
所不同的,是苏格拉底的思想“理性”
占了主导。
老子呢?老子停留在了,感性思维这个层面。
这就是中国古代哲学,与古希腊哲学的不同之处(分界线)。
这会产生一个现象:古希腊哲学重在“理”
,理性的逻辑思维“探索”
。
当理性的逻辑思维,占了主导?那么它就有了积累。
而且这些积累,还是在理性思维之下,得出的“成果”
。
来个幽默的说法:中国古代的哲学,还在做梦!
古希腊哲学呢?在理想当中。
做梦VS理想,哪个更趋于“理性”
??——这就是中国古代哲学,与古希腊哲学的差距、分界线。
理性逻辑思维,占了主导的古希腊,他的技术,工艺,经验,等等在不断积累当中;因为理性思维,它的脉络更清晰!
有迹可循。
可以被反复验算,也可以被记录。
就像数学题一样,乘法可以被除法来验算,验算什么?它的正确性。
因为它是理性的,有迹可循!
中国古代哲学呢?感性思维占主导;它只停留在了、探寻真理这个状态中。
导致:它只是一棵树,没果子的“树”
。
假如哲学是一棵树;在古希腊的树上,结出了零星的果子(启蒙阶段);中国古代哲学这棵树呢?只是一棵树而已,没结果子(启蒙阶段)。
老子,好像找到了真理的答案,假如他没找到?——那他肯定会一直找下去,一直往下继续扎根。
可是…没有,老子停留在了悟道这里(状态中)。
老子在解释“道”
,道是什么呢?
是不是“天”
?——天地运行的法则?
“道”
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