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欢迎来到永劫世界(第3页)

这种断层一般出现在一些河流的上方,人们就把这些河叫做奈河。

奈河一般都有冥界和人界官方的守卫,普通人不但无法接近,甚至连看都看不到。

冥界和天界之间有人界,所以无法直接通行,必须经过人界。

在本书中,任何空间的跳跃都是不可能的。

对于人来说,进入冥界是一件危险的事。

如果他进入冥界,一年之后回来,那么人界已经过了一万年了,而天界则已经过了一亿年,所以非常危险。

但是天界生物的寿命都很长。

人类在人界的寿命一般不超过一百年,而天人在天界的寿命一般在一亿年左右(相对于人间一万年)。

这让人类以为,天人都是长生不老的。

但其实这是一个误解。

而冥界的鬼在冥界的寿命一般是一年左右(相对于人间一万年)。

因此在人类看来,地狱是一去不复返的。

所以有堕入地狱“永不超生”

之说。

但其实不是真的。

真实的情况是,天人可以活一万年,人可以活一百年,鬼可以活一年。

其中天人和修罗注定出生在天界。

人和畜生道生物都出生在人界。

饿鬼和地狱鬼都出生在冥界。

所以天界又分成天人聚集的天人界和修罗聚集的修罗界(修罗界范围较小)。

人界分成了普通的人界和妖界(妖都是畜生道生物所修炼,妖界的范围很小)。

冥界分成了地狱界和饿鬼界(饿鬼界较小,与人界较接近)。

这些划分都不是自然划分,而是其中的生物互相斗争和妥协的结果的。

三世界的jing神构成

在这个世界内,jing神是依附物质而存在的。

本书不但承认每个有情生物都有灵魂(也就是佛教中的阿赖耶识),同时也认为万物皆有灵。

但本书中并不认为阿赖耶识是一个一个duli不变的。

这本书中,阿赖耶识是可以相互融合、分化,实际上也就等于是可以被消灭的。

在本书中,阿赖耶识可以简单地理解成一个灵魂。

每个有情生物都必有一个阿赖耶识,而无情生物以及无生命的物体,也含有阿赖耶识,只是不如有情生物的阿赖耶识那么“完整”

但这种东西其实是“信息”

,它是用物质保存的(就像硬盘保存数据一样)。

但生物死亡,物质变得混乱,阿赖耶识并不会消失。

而是由于业力的作用投生六道之中,附着于另一个生物体。

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