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弟子们立刻拍起了现成的马屁:“当然就是先生您啊。”
“哦,是吗?呵呵,哈哈。”
先生喜滋滋地走到讲台上,“啪”
地放下了一根泛着暗红色的油亮结实的木头。
想必那就是传说中的“惊堂木”
了吧。
为什么会带这个来上课呢?因为这位先生乃是前廷尉庾大人,而且他讲的这门课,就叫《律法》。
带惊堂木上课,既是出于他的职业习惯,也是出于对这门课本身的尊重。
大晋的第一部律法是由鲁郡公贾充制定的,后经过多次增删,才变成了现在的样子。
至少从字面上看,算是比较完善了吧。
不过朝廷南渡后,大晋只剩下了半壁江山。
小朝廷虽然表面上处处笙歌,其实一直处在风雨飘摇中。
若不是有长江天堑,只怕石头城早就被那些北方蛮族攻破了。
在政局不稳的时候,律法往往形同虚设。
前廷尉庾先生也在频繁的内阁改组中被排挤掉了,自然对现实严重不满。
但为了保全身家性命,在公共场合一般是“只谈***,不谈国事”
的。
可是在讲堂上,在少年弟子面前,就有点无所顾忌了。
上课上到激动处,惊堂木拍得啪啪响,笔墨纸砚还有茶杯碗盖也随之起舞,同时伴随着各种声响,常常惊醒了献之同学的好梦。
王献之的课堂纪律问题很是让庾先生头痛,最让他无法忍受的还是,此人竟然对他视若神明的律法公开表示鄙视。
在这位顽劣弟子看来,一切都应该随顺自然,要保持自由的天性,不应该人为地去强制,去束缚。
这是什么话?要是人人都“自由”
起来,那还不乱为王了?
可是顽劣弟子还在振振有词:“现在有律法,还不是一样乱为王?先生认为现在的社会秩序很好吗?”
庾先生卡壳了。
承认吧,等于承认自己下台后别人一样可以把这个国家的治安问题搞好;不承认吧,又硬生生地败在顽劣弟子手里了,那如何甘心?于是改变战略,不跟王献之直接对垒了,扭过头来问我:“这位新来的桃叶同学,你说,是要自由呢,还是要律法呢?”
其他的三个家伙立刻精神百倍,竖起耳朵等着我回答,同时眼睛在我和王献之之间睃过来睃过去。
王献之虽然表面上不动声色,但从侧面看过去,那双耳朵明明已经开始变尖了。
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