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第52章 乐中悲（第4页）

玩珠峰三年多时间，木头听王棣说了几个故事，其中那个叫“天龙八部”

的尤为带劲，“六脉神剑”

、“北冥神功”

、“凌波微步”

、“降龙十八掌”

什么的，三郎可真会编故事。

自然还有“以彼之道还治彼身”

，他最吃这套。

以德报怨，何以报德？以直报怨，以德报德。

君子报仇十年未晚？别人打了自己就应该马上打回去，人争一口气佛争一炷香。

少年正当气盛嘛，像三郎那般老成，实在不像少年郎。

他嘿嘿笑了笑，说道：“我去打听过了，几番周折倒是摸了个七七八八。

动手的那两个汉子都是青溪人，一个叫方十三，一个叫石小乙，在杭州做些箍桶、漆工的勾当，为人豪爽，好结友朋，虽是外地，却颇得人心。

对了，方十三便是去竹园找琴操姑娘的那个‘方大叔’，虽然与传言中的‘关二哥’相去甚远，但身形魁拔，一看便是武艺精湛的好汉子。”

“方十三”

？王棣总觉得这称谓甚是熟谂，只是一时间想不出记忆源点。

不过，事情的始末大抵是弄清了——

还是同样的配方啊。

后世的某西方教派在中国发展迅速，教众人数胜过本土，其缘由无非是洗脑及赐恩。

尤其是农村，但凡经历天灾人祸而导致亲人去世的人家，似乎一夜之间便成虔诚的教徒，从此摈弃中华习俗，用最通俗的话说便是：连祖先都不要了。

显然，“方十三”

和“石小乙”

的身份类似于“传教士”

，负责壮大摩尼教队伍。

王婆在遭遇家庭变故后，摩尼教及时出手救援，自是能“佛光普照”

的。

以恶制恶嘛，倒也大快人心。

不过，发展琴操入教，且许以“圣女”

之位，下了血本啊，无非是看中了她的影响力，明星效应哪。

但就目前而言，这计划是失败的。

只要功夫深，铁杵磨成针。

就看琴操能“抵抗”

到何时了。