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那世世人言道一幅《清明上河图》说尽了北宋时期都城汴京当年繁荣的见证,也是北宋城市经济情况的写照。
凡汴京郊外春光、汴河场景、城内街市三部分,绘集了汴京以及汴河两岸的自然风光和繁荣景象。
但眼前所见之景物风情,又岂是一支画笔能描其万一的?
只是转念想到短短三十余年后这一切都不复存在、这座历史名城从此一蹶不振,心情不免复杂难言。
再看看那些个士子儒生,携美畅游,流连花丛,吟诗作对,浅吟低唱,何其风流倜傥、意气风发也?但国难当头之际,又有几人能挺一身傲骨弃笔从戎、提枪上马的?夸夸其谈者众,锐意进取者如王安石却为当世不容,这便是这个时代的悲哀。
生于忧患死于安乐,赵宋王朝沉疴久病,又焉能不轰然倒塌?
正自黯然,便听有人朗声唤道:“王初见,今日春意勃发,可有美文记之啊?”
抬眼望去,正是当今最风骚的大词人周邦彦,李师师随其左右,冲自己眨眨眼,算是打了招呼。
春暖花开,虽然尚未出正月,天气已是逐渐转暖,一路遇见的女郎妇人,皆是着了春裳,粉紫、黑紫、葱白、银灰、沉香,衫襦裙裤,窄、瘦、长、奇,欲与万花比娇斗艳。
李师师上身穿着粉紫色单襦,下身一条葱白长裙,一根青丝带束着流苏髻,娇丽明艳,灵气逼人。
记你妹啊?王棣很想爆粗口,还“王初见”
,好刺耳的有没有。
不过,与美成兄貌似关系不错,表面功夫还是得有的:“美成兄最善春词,正好一展文笔呢。”
一语双关。
这位大叔风流浪荡惯了,多情而不专情,可是够春心荡漾的。
好吧,还是有私心的。
人家风不风流与自己本无干系,似乎是牵扯到了李师师……虽然不想承认,但这小妮子身上洋溢着青春气息,且是那世的“四大名妓”
之一,的确极具魅惑之力。
汴京城传言周邦彦正在追求李师师,这让王棣有些吃味。
当然,他自己是决计不会承认的。
至于“王初见”
,倒非周邦彦首创,实在是那阕《木兰花》之决绝太过深婉动人,写尽了苦恋不得的幽怨凄楚。
尤其引发了青楼歌妓的共鸣,据传汴京城有千百妓者闻之怮哭不止,梨花带雨。
满城尽唱三郎词,从《木兰词·拟古决绝词柬友》到《青玉案.元夕》、《鹊桥仙.七夕》乃至《清平乐.村居》等,形成一股风潮,好似你不唱三郎词,在这汴京城就没法开门做生意。
王棣自是大火了一把,再加上《菜根谭》的乍然问世,说句名动全城绝不为过。
苏辙乃为之张目曰:“其文字简炼明隽,兼采雅俗。
似语录,而有语录所没有的趣味;似随笔,而有随笔所不易及的整饬;似训诫,而有训诫所缺乏的亲切醒豁;且有雨余山色,夜静钟声,点染其间,其所言清霏有味,风月无边。”
此可谓士林代表之言,皆云王三郎以弱冠之龄道尽为人处世之道,个中每多金句玉言,实乃旷古稀世的奇珍宝训。
总之,此书谙合采儒、佛、道三家之精髓,以心学、禅学为核心,拥有修身、齐家、治国、平天下等大道,读之可明道也。
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