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第146章 阳关引（第2页）

这是儒家通俗读物，采儒、佛、道三家之精髓，以心学、禅学为核心，拥有修身、齐家、治国、平天下等大道，同时由于它融处世哲学，生活艺术，审美情趣这些特色，可读性极强。

咦，似乎可抄性也极强。

他摩挲着下巴，那里长了一层稀疏的胡茬，青青的，青春的“青”

。

文人立言，他倒是有了几首传世词篇，但诗词小道，修身养性可也，终非煌煌大道。

后世的“唐宋八大家”

，又称为“唐宋散文八大家”

，是唐代和宋代八位散文家的合称，分别为唐代柳宗元、韩愈和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位。

其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖，欧阳修、三苏（苏轼、苏辙、苏洵）等四人是宋代古文运动的核心人物，王安石、曾巩是临川文学的代表人物。

韩愈和柳宗元是“古文运动”

的倡导者，他们先后掀起的古文革新浪潮，使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。

明初朱右将以上八位散文家的文章编成《八先生文集》，八大家之名始于此。

明中叶唐顺之所纂的《文编》，仅取唐宋八位散文家的文章，其他作家的文章一律不收，这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的作用。

以后不久，推崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法选了八家的文章，辑为《唐宋八大家文钞》，唐宋八大家之称遂固定下来。

八大家是主持唐宋古文运动的中心人物，他们提倡言之有物的散文，反对六朝的浮丽文体，给予当时和后世的文坛以很大的影响。

请注意，是“唐宋散文八大家”

，所以诸如诗仙诗圣诗佛甚至范仲淹、司马光都未在其列。

诗词文赋，最重的是“文”

。

王棣决定继续做文章的搬运工，为大宋文坛增光添彩。

《幽窗小记》和《菜根谭》字数都不多，年前“写”

完，春闱前当可刻印完毕。

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嗐，文抄公也不是易与的，任重而道远。

他反而对年后即将到来的礼部会试轻松以对。

科举一事，在于平素的文学知识累积，绝非可一蹴而就的。

四书五经、孔孟儒学，讲究的是吃透活用，最终能写出有据可依、言之有物的经义文章来。

他一点都不犯怵，这十几年勤学苦读可不是白搭的，更何况脑子里还存记了许多此类试文，想不中进士都难。

对了，这些天听了不少小道消息，再结合时政，明年会试的策论文定与西夏扰边有关，倒是可以早做准备。

嗯，此事苏辙也无意间提过。

前些天，他再度去了右掖门官邸拜访苏辙，此趟并没有扑空。

老实说，他早就想认识这个笼罩于兄长光芒之下、低调内敛、才华横溢的大文学家了。

除了有为官之才，身为“唐宋八大家”

之一，苏辙日常创作的文章，连哥哥苏轼都忍不住夸“厉害”

：子由之文实胜仆，而世俗不知，乃以为不如。

其为人深不愿人知之，其文如其为人，故汪洋淡泊，有一唱三叹之声，而其秀杰之气，终不可没。