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第185章 我国封建社会魏晋时期39（第2页）

干宝的主要着作

3、《李寄》—2）

原文：

东越闽中有庸岭，高数十里。

其西北隰中，有大蛇，长七八丈，大十余围。

土俗常俱。

东治都尉及属城长吏，多有死者。

祭以牛羊，故不得福。

或与人梦，或下谕巫祝，欲得啗童女年十二三者。

都尉、令、长，并共患之。

然气厉不息。

共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。

至八月朝祭，送蛇穴口，蛇出吞啮之。

累年如此，已用九女。

尔时预复募索，未得其女。

将乐县李诞，家有六女，无男。

其小女名寄，应募欲行。

父母不听。

寄曰：“父母无相，惟生六女，无有一男，虽有如无。

女无缇萦济父母之功，既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。

卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶？”

父母慈怜，终不听去。

寄自潜行，不可禁止。

寄乃告请好剑及咋蛇犬。

至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。

先将数石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口。

蛇便出，头大如囷，，目如二尺镜，闻餈香气，先啗食之。

寄便放犬，犬就啮咋；寄从后斫得数创。

疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。

寄入视穴，得九女髑髅，悉举出，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍！”

于是寄女缓步而归。

越王闻之，聘寄女为后，拜其父为将乐令，母及姊皆有赏赐。

自是东治无复妖邪之物，其歌谣至今存焉。

——《搜神记》

译文（参考）：

东越闽中的庸岭，有几十里高。

在西北边的洞穴里，有一条大蛇，长七、八丈，粗十多围。

当地居民一直很害怕。

东治（东越国的都城，今福州市）的都尉和属下县城的长官，有多人被大蛇咬死。

以牛羊祭拜，却没有什么作用。

大蛇有时托梦给人，有时通过巫祝传谕，说要吃十二、三岁的童女。

地方上的大小官员都为这件事担忧。

大蛇为害的气焰非常厉害，作祸不止。

都请求奴家生的女孩，和收养犯罪人家的女儿。

到八月朝（初一）祭的时候，送到蛇的洞口，让蛇出来吞咬。

每年都这样，已经送去了九个童女。

这年又预先招募寻求女童，未成。

将乐县的李诞家有六个女孩，没有男孩。

小女儿名叫寄，接受招募准备前去，父母不允许。

寄说：“父母没有福气，生了六个女孩，没有男孩，虽生下了我，就如同没有我一样。

“女儿没有缇萦救助父母之功，又不能供养父母，白费衣食，生下我没有什么益处，不如早点死去。

卖我的身（去喂大蛇），可以得到一些钱，供养父母，不是一件好事吗？”

父母慈怜，一直不让她去。

李寄迳自偷偷地走了，父母也没法阻止。

李寄向地方长官请求要了一把利剑和一条能咬蛇的狗。

到八月初一，李寄便到庙里坐着，藏着剑领着狗。

她先把几石米蒸成团子，用麦芽糖拌和着麦粉做成馅，包在里面，然后把这些饭团子放在蛇洞口。

蛇从洞里出来了，头大似米囤，眼睛大而亮，象直径两尺的镜子那样，闻到米团的香气，就大吃起来。

这时李寄把狗放出，狗随即狂吠起来；李寄从背后上去向大蛇猛砍，使它多处受伤。

大蛇浑身受伤，痛到极点，窜出洞穴，挣扎到庙前的空地就死了。

李寄进入到蛇洞里察看，见到九个女孩的尸骨，全都拿了出来，惋惜地说：“你们这些人太软弱，白白被大蛇吃掉，太可悲、太可怜了！”

于是李寄缓步而归。

越王听闻此事，聘李寄为王后，拜寄的父亲为将乐令，母亲和姊姊都有赏赐。

自此东治再无妖邪之物，其歌谣一直流传到今。