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第913章 敢偷陛下的东西（第3页）

前妻有了身孕，一旦孩子出生，就彻底瞒不住了，张问达的女儿在家里闹也就罢了，一旦闹到了张问达那里，决计无法善了，曹学成索性一不做二不休。

「张榜公告吧。

」朱翊钧看完了所有的卷宗，杀妻案的全部案卷都在皇帝的御案之上，在朱翊钧看来，曹学成得到了一些东西，但付出的代价实在是太大了些。

浙江宁波远洋商行的窝案，在浙江闹得很大，但无论是规模还是影响，都要远逊于南衙选贡案，可是这个案子，依旧给朝廷敲响了警钟，以海贸为主业的新兴资产阶级，同样不是什麽良善之辈。

这个案子的规模虽然不如选贡案，但影响是极为深远的，因为这是皇帝第一次对新兴资产阶级里的害群之马进行清理。

这让旧文化贵族们稍微平衡了一些，至少陛下的威罚，尤其是在皇权丶朝廷威严以及维护大明律法公平这三件事上，是相对公平的。

在窝案稽查的过程中，驸马都尉殷宗信来到了西湖行宫，正式告别了皇帝陛下。

「此一去，宗信定要多加小心，赤军山，穷山恶水之地，此次戍防，不要轻敌大意，当地的夷人更了解本地的情况。

」朱翊钧再次叮嘱殷宗信，不要小瞧任何危险。

「劳烦陛下挂念，臣定然谨慎小心，维护公主周全。

」殷宗信再次俯首谢恩。

朱翊钧和殷宗信聊了下赤军山港的风土人情，当地有夷人，但是不多，当地没有太多的矿产，大明对赤军山港附近的需求，主要是种植园丶港口和航路安全。

「宗信，朕有一事不明，你所言退化，究竟何意？」朱翊钧眉头紧蹙的说起了殷宗信的奏疏。

殷宗信决定让孩子回大明接受教育，并且在大明长大成人，而后由朝廷决定泗水侯府的继承人，这一点和大明宗室的待遇几乎没什麽差别，殷宗信是驸马都尉，正经的皇亲国戚。

而让孩子回大明长大成人的最大原因，倒不是让朝廷放心，而是为了避免退化。

「万宗伯说殖民者会不可避免的本地化，臣以为，本地化的描述，不太准确，更加明确的表述是退化，这种退化是臣无法接受的。

」殷宗信详细的解释了自己为何要把孩子送回大明。

殷宗信认为，万士和说的本地化还是太客气了，根本就是退化。

这种退化表现为两方面，第一方面是文教方面，一些低级的丶恶劣的文化风俗，在殖民的过程中，会不可避免的影响到汉人，其中，让殷宗信最不能接受的就是宗教。

在整个南洋，四大宗教在用尽了自己一切能用的办法，招揽信徒，回回丶佛教丶大光明教丶极乐教。

麒麟殷氏出身的殷正茂丶殷宗信真的难以接受，自己家族退化到这种地步。

在儒家文化里，异端的解释是非常清楚的，无论士大夫如何异化儒家经典，异端二字就是宗教。

张居正第一次讲筵，就说：宋徽宗向道，自称是教主道君丶梁武帝迷信佛学，自称达摩，不免丧身亡国，为后世之所非笑，则异端之为害，岂非万世之所当深戒哉！

张居正说的不仅仅是宋徽宗梁武帝，还有世宗皇帝，世宗皇帝晚年提拔了一大堆的青词宰相，当然这种提拔，很大程度上是忠诚度测试和无人可用的窘迫。

但这个行为，把大明的政坛带入了一种古怪的氛围之中，只是张居正作为大明的臣子，不好直接批评而已，海瑞说的非常直接了。

殷正茂丶殷宗信很难接受，自己儿孙们是一群神神叨叨丶诉诸于神佛之人，这是文化退化。

除了文化退化之外，第二方面，则是体徵上的退化，殷正茂和殷宗信都很喜欢天择丶人择丶优胜丶略汰，这四本解刳院观察天下万事万物总结的经验着作。

南洋的自然禀赋极好，扔把种子就能活下去，而且也没有经过非常残酷的战争和大规模的淘汰丶筛选，导致这里的人，稍微差了那麽一些，体味丶身材丶模样丶肤色等等。

一些汉人将南洋夷人戏称为猴子。

所以，让孩子在大明长大成人，婚丧嫁娶，就成了父子二人的共同决定。

南宋末年神州陆沉丶天崩地裂的时候，有大堆的汉人逃往了南洋，这些汉人都表现出了文化和体貌特徵上的退化，这种不可避免的本地化，在殷正茂丶殷宗信眼里，完全无法接受。

朱翊钧听完了殷宗信的理由后，点头说道：「原来如此，万宗伯认为出海之人，会不可避免的本地化，确实是没有践履之实之谈，倒是你所言的退化，更加贴切一些。

」

「想回来看看，那就回来看看，大明腹地和海外总督府本就不设流徙之限，愿意回来就回来吧。

」

「臣叩谢陛下隆恩。

」殷宗信听闻，长松了口气，俯首谢恩。

他们泗水侯府可以回明，代表着大部分的南洋汉人也可以回明，流放犯除外，流放犯不能回明。