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周五一早,陈哲光提前十分钟到达位于羊市街19号的蜀都市委大院。
他从车上下来,走过院子,步伐矫健,神采奕奕。
这是他一惯展现在人前,精力充沛的形象,有媒体采访时问过这个问题,陈哲光回答说,一是篮球,二是道教文化。
打篮球是他唯一喜欢的体育运动,这跟省委其他领导喜欢对抗程度较低,身体不发生接触的乒乓球运动截然不同,而道教文化,则不仅影响他的身体,还包括他的思想,他的施政。
离蜀都市区六十多公里的青城山,是道教文化的发祥地,第五洞天,也是李春城每年必去的地方。
他喜欢住在青城后山的泰安古镇,那里有一家香港公司投资的酒店,古色古香,小而精致。
陈哲光主政蜀都后,蜀都官方多次举办国家级的道教文化节,前几年,年逾百岁的原蜀都市道教协会会长蒋信平大师,在第二届中国(蜀都)道教文化节上表演龙门太极拳及太极扇子功,演出后,陈哲光特地向他请教养生健康秘诀。
而长期在天师洞打卦问卜的高姓道士,则摇身一变,被聘为蜀都市城市形象提升协调小组的文化顾问。
蜀都市中心的蜀都广场改造工程启动时,陈哲光特别做出指示,要求蜀都广场文化景观工程要抓住文化主题,“充分体现成都道教蜀文化特色”
,最终,蜀都广场选定了“太极云图”
方案,由七大部分组成:太阳神鸟、拥有两个鱼眼喷泉的太极云图、黄龙水瀑、12根图腾柱、12座意境雕塑、2处音乐喷泉、下沉广场艺术装饰等。
其中,广场中央的太极云图,直径达150米。
这个方案推翻了原来全球招标法国设计师形成的方案。
但是令人古怪的是,做为道教文化的推崇者,陈哲光的某些施政纲领却大相径庭,尤其是在治理蜀都的最初阶段,既非“无为而治”
,也非“道法自然”
,或者,这是陈哲光认为的一种特殊的平衡,或者,正是因为“术”
上的南辕北辙,才选择了“道”
来做为某种弥补。
三分钟,陈哲光完成了从下车到进入办公室的过程。
做为西川省城,蜀都市最高权力人物,他不在常委楼办公,而是选择了在市委宣传部所在的一栋两层小楼办公。
一楼是宣传部,二楼就是他的办公室。
这似乎表明了这位市委书记对于文宣系统的倚重。
不仅是形式上,而是落实在具体行动上,这几年,陈哲光交流了很多媒体人士到宣传部来工作,现在正在传闻一桩最大的交流是《蜀都商报》的社长将直接出任市委宣传部的主要领导。
陈哲光的看法是,只有在媒体一线工作过的人,才拥有如何跟媒体打交道的宝贵经验和正确途径。
实际上,那些被他点名交流过来的人,也没有辜负他的期望,对于媒体关心的问题,他们会以最快的速度放出来,通过媒体发射向全国,全世界,而对于敏感信息则有精准预判,不让外界知晓。
依靠这些媒体精英的努力,蜀都这几年虽然经历了大地震、“甲流”
入川、“6.5公交车燃烧”
以及“拆迁自焚事件”
,最终都有惊无险,安全度过,他们完全跟得上他的思维,能够充分领会他的意图,成为陈哲光施政最有力的臂膀之一。
所以每天陈哲光到达办公室第一件事,就是阅读即时整理出来的舆情简报,然后才开始一天的工作,在这间三十多平米、刷着老式红漆、木头装饰都有些变形的屋子里,接待了各方来客,有官员、商人、媒体记者、各路专家等等。
但是今天,首先要接待的,是八点半准时到达的凌明山,鲁伯雄和叶山河,他们都坐在待见室的沙发上。
这是一个尴尬的时刻,尤其是凌明山。
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