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第七十八章秋月祭祀 青鸾之疑（第1页）

天下有王，分地建国。

置都立邑，设庙祧（挑音）坛墠（山音）而祭之。

天子、诸侯、卿大夫，还是士爵领主，都极重视春、秋祭祀。

不管是文明、礼制，还是惯例，秋月节这天，青氏上下诸位家臣，都必须举行隆重的祭祀。

即是加强分封体系的统一，也是对社稷、先祖的祭奠，只有贵族及家臣，才有祭祀的资格和荣耀。

若有封爵贵族，怠慢祭祀，甚至有可能被问罪，严重者还会剥夺封爵封土，因此青鬼部在旁窥伺，也决不能阻止青氏祭祀。

“祭不欲数，数则烦，烦则不敬。

祭不欲疏，疏则怠，怠则忘。

是故，君子合诸天道，春禘秋尝。

霜露既降，君子履之，必有凄怆之心，非其寒之谓也······”

钟伯一身缁衣，面色肃然而立，诵读着一张兽皮祭文，不知有多少年历史，倒是朗朗上口。

青阳身穿上士缁衣，头戴玄冠，浑身充满庄重之色。

家宰钟伯，统领礼仪秩序，秋娘、烈穆阳，身为家臣，分别跪坐青阳身后，家庙外是十二名青氏私军，以及众多青氏领民。

春秋大祭，国之所重。

春祭曰禘，秋祭曰尝。

不管是步骤，还是祭祀的礼仪繁琐程度，简直让人崩溃，若非在昊天星海，无数年中磨练出的极佳耐性，青阳也无法坚持下去。

诸侯之士三祀，左社、右庙、后桃夭。

一想到大夫五祀，诸侯七祀，青阳心情立马好了很多，听说天子要祭祀九次，不知道怎么熬过来的。

青氏祭祀，使用的祭品很简单。

天子祭祀用太牢，诸侯用少牢，大夫用羊，士爵祭祀不过粟、韭、鱼、豚、鸡五种祭品。

粟就是谷子、小米，来历已经不可考之，是北荒各国作物中，种植历史最长，种植面积最大的粮食作物。

历来被作为粮食丰收的代表，而且必须用当年，新收获的优质粟米才行，这也表示对祖先的恭孝。

韭是韭菜，代表家中蔬菜丰收，又有家族长久之意。

这个很简单，只需要在菜园中，割二两新鲜韭菜，洗净晾干足矣，不过需要品相完好。

鱼为河鲜，代表这一年水产的丰收。

须使用五斤以上，没有任何缺损的红尾鲤鱼。

另外鲤鱼，还代表两个意思：鲤，礼者，恭孝也！

鱼，有余也！

豚为猪，又叫豕，代表六畜兴旺，又是家的象征。

一般是用三十斤以下，没有阉割的小猪。

当然了，如果是大夫祭祀使用的羊，就得是半年以上，不足一年的小公羊，牛则必须是成年带角公牛，根据祭祀贵族身份地位，各有不同之处。

鸡为禽类代表，更有‘吉’的意思在里面。

不管是天子、诸侯，还是卿士大夫，亦或者国人平民，大部分祭祀，都会使用鸡做祭品。

母鸡是绝对不能当做祭品的，最好使用体重超过七斤，饲养一年以上的红羽金爪大公鸡。

这五种祭品，代表了目前邢国，乃至大申朝农业生产，几乎所有类别。

也有一些平民富户，不懂钦制礼仪。