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第80章 这个时代的光（第4页）
那一刻，蜂窝平台真正感受到什么叫“制度意识觉醒”
。
制度，不再是管理手段，不再是干部职责，不再是“能人策划”
。
它成了村里人，“身份的一部分”
。
就像你会说“我姓王，我是陕西人”
，现在他们也会说：
“我家有一条制度，是我写的。”
“这块田，我们是按共议分的。”
“我们村，制度错过、吵过、改过，所以它真是我们自己的。”
……
而在这场意识革命的最前线，是一群看起来毫不起眼的人：
乡村中学的教师。
是他们，第一个把蜂窝制度图谱贴在黑板旁。
是他们，第一个把“失败制度流程图”
印成复习材料。
是他们，第一个让学生在作业里写：
“如果你来设计一条‘留守儿童互助制度’，你会怎么写？如果失败了，你准备怎么面对大家？”
蜂窝制度，从一个“制度体系”
，变成了一场**“教育革命”
**。
张玉英第一次走进县一中课堂时，看见一个孩子举手发言：
“我们村的田，是我爸写的制度分的。
他还让人骂了，说不公平。”
“后来改了，但我觉得他敢写，是我见过最牛的事。”
张玉英听完，差点掉泪。
她回头对吴凡说：
“这制度啊，已经不是‘该怎么治村’的问题。”
“是——让一个孩子知道，他爸不是个在会上沉默的村民。”
“而是一个——可以写规矩的人。”
……
蜂窝制度的这种“身份内生化”
，引起学界一场前所未有的制度分类争论。
过去，治理理论常常把制度分为：
?他治型制度：外部下发、强制执行；
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