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第一百零四章 倒悬（第2页）

我边控制竹筏行驶，边问shirley杨从什么地方可以看出来这些人俑是用活人做的？又怎么能确定和献王的痋术有关？

在来云南的路上，为了多掌握一些情报，shirley杨没少下工夫，出发前在北京，把凡是能找到的历史资料都找了个遍，一路上不停的在看，希望能增加几分倒献王墓的把握。

欧洲有位学者曾经说过，每一个墓碑下都是一部长篇小说。

而在一些历史上重要的人物墓中，更是包含了大量当时的历史信息。

王墓可以说是当时社会经济、文化、宗教等方面的结晶综合体，对这些历史上最出类拔萃的盗墓贼，都无一例外全部是博古通今的人。

“献王”

在中国历史上有很多位，不过并不是同一时代，除了滇国的献王之外，其余的几位献王都不在云南。

甚至连太平天国的农民起义军在天京建国后，也曾封过一个献王，在战国以及五代等时期，都有过献王的称号，就像历史上的中山称号，也曾在历史上作为国号和王号分别出现过。

而那些献王都只不过取“献”

字的义，并非这些献王相互之间有什么联系。

我们准备下手的目标，这位献王，是古滇时期一代巫王，他的“痋术”

，是用死者地亡灵为媒介，而且冤魂的数量越多，这种”

痋术“的威力也相应越大，用死者制痋的过程和手段非常繁多，山洞中的这些活人俑，从诡异的死亡方式，和已经熌变的程度，都与献王的手段相吻合，这说明，这里应该是古代一处行使“痋术”

的秘密场所。

shirley杨判断这条穿山而过的河道，应该是献王修陵时所筑，利用原本天然形成的融解洞，再加以人力整修疏通河道，以便为王陵的修建运送资料，从这里利用水路运输，应该是最适当的捷径。

洞中这些被制造**俑模样的死者，很有可能都是修造王陵的奴隶和工匠，为了保守“献王墓”

的秘密，这些人在工程完毕或者是“献王”

的尸体入殓后，便被“献王”

忠心的手下，按照“痋术”

，给他们全身捆绑结实，强迫吞服一种“痋引”

，并封死人体七窍，再用大链悬吊在洞中，活活憋死。

一来可以保守王陵内的秘密，二来可以利用他们，在这秘密水路中吓退误入其中的外来者

所谓“痋引”

，是施行某一种“痋术”

，必须的药丸，被活人吞下后，就会寄生于体内产卵，只需要大约三到五天的时间，卵越产越多，人体中的血肉内脏全成了蚴虫的养分，取而代之填充了进去。

由于是在短时间内快速失去水分，人皮则会迅速干枯，硬如树皮石壳。

在人尸形成的外壳中，当虫卵吸呋尽人体中所有的汁液和骨髓后，就会形成一个真空的环境，虫卵不见空气就不会变成蚴虫，始终保持着冬眠状态。

在阴凉的环境中，可以维持千年以上，所以直到今日，切破人皮，里面仍然会有可能立刻出现无数象肥蛆一样的活的“痋引”