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第55章 科技新风向（第3页）

佛教的意义就是统治者本身的利益，正因为统治者有这个需要，才有佛教存在的价值。

当佛教对于统治者没有任何利益，又或者利益不够大的情况下，那么就只能抱歉了！

最后，佛教的人不得不退到了荆州和交州这些地方，倒是间接的促进了当地越人和蛮夷的归化。

他们的身份注定了，会有很大概率接受佛教的宣传，并皈依佛门。

刘表和士燮见状，觉得这对管理这些越人和蛮夷的确有点好处，就允许佛教在他们治下传教来。

与此同时，方云在解决了青海和西域问题之后，也来到了研究所。

经过两年的摸索和完善，如今的科技文明已经走向了两个分支体系：灵气武器体系和灵气装甲体系。

灵气武器，简单俩说就是使用了灵气或者灵纹的战争武器。

与此同时各种利用灵气进行运作的设备也在同步开发，只可惜主要还是军用，暂时还没办法做到民用，毕竟灵气消耗太严重了一些。

灵气装甲，则是研究如何提升武将的聚灵效果，必杀技释放效果。

区别，大概就是坦克和钢铁侠的区别，一个由人类直接操控，各项参数几乎已经确定。

一个虽然也是由使用者本身进行操作，但战斗力主要和使用者本身挂钩。

用科幻和玄幻一点的说法，应该就是机甲战士和天界战神这样的区别吧？

前者是在灵文和聚灵阵被发现之后率先走的一条道路，最后会走到哪里谁也不知道。

但在这条路上，方云却可以结合未来的机械知识，走向一个大概可以看到方向的道路。

后者却完全就是一条独特的道路，这条道路取决于对武将本身势力的开发程度，还有装备附加效果的强度。

至于未来到底会走向何方，完全就是一个谜。

说不定会真的把人类改造成为如同天兵天将一般的存在，也有可能是洪荒战神，更有可能是传说中的圣人。

而在方云的印象里面，在科幻类的电影或者文学作品里面，机甲、宇宙飞船、基因改造、血统觉醒或改造，还有肉体改造和强化什么的，都是主流的话题。

如此说来，那华夏武功，也就是武技和功法，是否也是肉体改造系的一部分？方云觉得，这或许的确是一条华夏科技文明专属的发展路线，也说不定！

（未完待续。

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ps：别的作品都是先统一再开发，但我个人的意思是先探索先开发先收益。

战争打的就是后勤，什么是后勤，这就是后勤！

最后还是惯例环节：

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