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陶艺在后世有诸多讲究,不过王川知道,如果对陶器没有什么要求的话,烧陶说透了不过就是把捏好的泥巴烧成型而已。
部落最重要的还是要先有不是?追求质量那是满足了基本的使用要求以后的事情。
既然这么打算了,什么黑陶土之类的就不用去找了,挖窑的位置正好有很多泥土,用竹管引水过来,就地和泥制胚,顺便让孩子们把柴火也捡过来,就在这里烧制好了。
部落的孩子对于烧泥巴玩显然兴趣很高,肉烧一下可以吃,不知道泥巴烧了能不能吃?很想知道,那就听话乖乖捡柴火吧。
没有工具就不筛土了。
壮牛力气大,和泥的工作就交给他了,让他同时把泥土中的砂石枝叶找出来,他还是能做到的。
制胚这个事情也不用自己独立完成,旁边还跟着一个什么都想学的孩子呢。
不教她一下说不定还会急。
那就让她一起干吧。
壮牛将泥和成面团状后,先教灵捏碗。
没有什么转动器,这个碗能捏出个圆就行,厚度也差不多就可以了。
部落的人饭量大,口径要大一些,其他的就没有要求了。
至于上面有个豁口啊,有个指纹啊,那都不是事。
事实上,灵捏出来的碗还是很完美的,和后世的也差不了多少。
初次烧陶,也不打算烧太复杂的。
有了碗,再烧几个能煮汤的盆就差不多了。
顶多加几个汤勺完事。
汤勺随手捏几个就行。
盆就要大约考虑一些尺寸,然后先捏好盆底,再用盘条法一层层捏起来,把盆捏到足够高度了。
陶盆捏了六七个,陶碗捏了六七十个,长柄的勺子十来个,这应该就差不多了。
捏好的东西放在废窑洞里阴干一天。
第二天就在地上铺上两米见方,一尺来厚的枯枝干柴,把陶胚从大到小堆上去,盖上干草,用淤泥把整个陶堆糊个结实。
只留一个点火口和在顶上插几个小孔冒烟。
把火点上以后,连点火口都封上。
剩下的就看老天的心意和自然反应规律了。
馒头窑上的小孔在孩子们的目光中冒了两天的烟。
终于不再冒烟的时候。
王川小心翼翼的敲开了外面已经变得很硬的泥封。
王川觉得新婚之夜掀开新娘的盖头也不过如此。
好在泥封之下的黑灰里并非只剩下一堆土疙瘩。
孩子们对这些黑不溜秋,看着就不能吃的东西很是失望。
他们看不出这些陶器的好坏,不知道王川嘴里念叨的什么下回应该把筛土是什么鬼,也不知道王川一脸欢欣的说这回有汤喝的汤在哪里。
对王川一再要求的的什么小心轻放更是不理解了。
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