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第64章 宫崎山的遗迹（第2页）

紧跟其后的是北斗和几位年轻的考古队员，他们背着鼓鼓囊囊的背包，里面装满了各种先进的探测设备和研究工具。

每个人都戴着一顶安全帽，帽檐下的脸庞充满了兴奋与期待。

他们的衣服上都别着团队的徽章，在阳光下闪烁着金属光泽。

队伍中还有几位负责文物保护的专家，他们小心翼翼地捧着专门用于存放文物的特制箱子，箱子上印着醒目的文物保护标识。

南云绘里带着南云唯和竹兰走在最后，南云绘里介绍道：“据考察，这里大概率是崇拜太阳的某远古部落，不过后来发生了天灾地变，一夕消失了。”

“让我想起来神奥地区的历史，”

竹兰越说越兴奋，“据说在距今约1000-2000年前，神奥叫洗翠地区，最早生存在洗翠的人类被称为‘古代神奥人’。

古代神奥人崇拜阿尔宙斯，建造了洗翠的古代遗址。

一位古代英雄与洗翠的十只宝可梦得到了阿尔宙斯的祝福，他们收集石板以找到并挑战阿尔宙斯。

人们为了纪念这十只宝可梦，坚持在战场供奉它们，并在天冠山山顶的神奥神殿雕刻了十只宝可梦的雕像。”

“说到跟神奥地区有关的传说和研究，竹兰就特别兴奋呢。”

南云绘里看着竹兰侃侃而谈的样子，笑着说。

整个考古团队就这样缓缓走进遗迹。

入口处弥漫着一股陈旧的气息，夹杂着淡淡的尘土味。

队员们纷纷打开手电筒，那一道道明亮的光柱瞬间穿透黑暗，照亮了遗迹内部神秘的通道。

墙壁上刻满了古老的符号和图案，队员们忍不住停下脚步，用手中的相机和笔记本仔细记录着这一切。

一面古老的墙壁上，一幅令人震撼的壁画静静诉说着过往的故事。

壁画的中心，一轮巨大的太阳闪耀着光芒，其轮廓由金黄与朱红交织而成，浓烈的色彩仿佛能让人感受到太阳的炽热温度。

而在这太阳的正中央，一只巨大的六翼宝可梦蛾类宝可梦振翅而立，成为太阳的核心灵魂。

它双眼呈蓝色，一对红色的触角环绕在双颊。

上身围着一圈白色绒毛，且长有四个小脚。

它的腹部中央为黑色，外部为浅蓝色。

它背部长有三对橘红色翅膀，同时翅膀和腹部外侧还分布了黑色斑点。

它的六翅展开，如同燃烧的火焰，那艳丽的红色与太阳的光芒融为一体，却又显得更为夺目。

环绕着太阳的，是一群形态各异的飞鸟，它们身姿矫健，羽毛绚丽多彩，或展翅高飞，或盘旋环绕，似在围绕太阳翩翩起舞，向这至高无上的光源致敬。

在太阳下方，是一片广袤的大地，描绘着山川河流、森林田野以及众多的人物。

其中，一部分人正庄重地跳着祭祀的舞蹈。

他们身姿灵动，脚步有节奏地踏动，双臂伸展，或弯曲成奇异的弧度，手中还持有羽毛、骨制器具等物品，随着舞蹈的节奏挥舞。

他们的动作整齐划一，配合着无形的古老韵律，仿佛在通过舞蹈与太阳及火神蛾对话，祈求庇佑与恩赐。

“那是什么宝可梦。”

南云唯指着六翼宝可梦问道。

“火神蛾，当地面因火山灰而变得一片漆黑时，火神蛾的火焰就会代替太阳的作用。

它战斗时会一边从六翼翅膀到处飞撒火花鳞粉一边到处飞翔，把周围变成一片火海，古代的人们惧怕地称之为太阳的怒火。

它被信奉为太阳的化身，在壁画上被描绘为火之神。

传说它从熊熊燃烧着火焰的茧中诞生，会在严寒的冬天出现，救助受寒冷之苦的人和宝可梦。”

竹兰轻轻隔空抚摸着壁画说道。

“哇哦，是相当稀有的宝可梦啊，”

南云绘里拿着笔记一边记录一边说到，“这个祭祀的舞蹈很有意思啊，应该是供奉火神蛾的舞蹈。”