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第55章 呼啸内几字女真空余叹5（第2页）

律庆笑道，“蛮荒粗鄙？这难道不正是一个让佛光普度的大好地方吗？”

律啸风摇摇头，“不然，那里的伊教徒、基督徒居多，想要其旦夕改变谈何容易？况且佛法与伊教、基督教不同，他并没有唯一的神，而是一种真正的教法，一旦有了唯一的神那么就会出问题，但佛法却不同”

律庆冷笑道，“我倒是不这么认为，你到这里也两年了，显然也见过西夏国的佛教究竟是一个什么东西，他们脱胎于吐蕃佛教，掺杂了大量原始苯教的东西，打着普度众生的名义行使着残忍压榨之能事”

“这种佛教我看还不如伊教、基督教”

“父皇也知道苯教？”

“略知一二”

“父亲，这就是我想留下来的原因”

“哦？”

“我从未见到过一个以佛教为国教，寺院众多，僧人遍布的国度”

“你想留下来改造他们？据我所知，西夏国的僧人地位极为崇高，国内财富一半掌握在他们手里，名为僧人，实际上是大地主、大财主”

“与其它中原王朝不同，西夏国之所以衰落，不是因为达官贵人大量兼并土地，而是寺院做下的，导致世袭府兵太半赤贫，西夏国除了为数不多的常备军，大多数府兵都需要自行筹备武备、粮饷，在太半赤贫的情形下又如何做到？”

“也就是党项人生性悍勇，这才略略保持了一些战斗力，但无论如何已经是穷途末路了”

“蒙古人，不过是一个新近崛起的游牧部落，都是骑兵，为何却能轻易拿下兴庆府这样的城池众多、境内富饶之地？难道是他们确实骁勇善战？”

“非也，非战之功，不过是让马匹轻松踏过一片腐朽之地罢了”

“但西夏人也是人，还是佛教徒，孩儿不忍见到他们继续沉沦下去”

“你准备怎么做？”

“父皇，孩儿以为，趁着我国大军还在，立即将寺院占据的多余土地归还农户，寺院今后只能由香客供养，不能兼并土地”

“这么说你要让寺院降级？那么你又怎么能施行你那一套？”

律啸风一时语塞。

律庆站了起来，他在房间里来回踱着步，一边踱着一边说着话，并没有看向律啸风一眼。

“你知道宗教是如何产生的？”

“愿听父皇教诲”

“很复杂，但总览起来无外乎两个因素，一是广大百姓实在活不下去了，二是百姓活的尚可，但思想混乱，此时出现了一名极具智慧的人物，他有自己的一套想法，又想将自己的想法加诸百姓身上”

“当然了，他的这套想法颇有些道理，至少在他那个时代是如此，于是推行起来就很容易”

“反过来说，如果百姓生活富足，想法上也能奔着一个大致的方向发力，我并不是说要禁锢他们思想，且只能按照官府的教诲行事，而是奔着一个大致的目标和方向”

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“这样一来，是否就不需要什么宗教了？”

这样的话律庆从未向他的几个儿女说过，顿时让律啸风沉思起来，不过他马上反应过来了。

“父皇，按照您的说法那是否也不需要景教了？但为何您还是在大力推行景教和佛教？”

“你认为呢？”

“孩儿愚陋，还请父皇提点”