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在赵云进来之后,把所有的人都赶走了,他也知道刚定亲的女婿一脸慎重,肯定有不想让任何人知道的大事。
荀爽打开门,左右看了看,冲不远处招招手:“去叫四老爷过来!”
荀氏家族的现任族长,比他的六弟还要激动,看到导引术,情难自制。
导引术啊,就是隐然有天下第一家族的袁家,号称舜的后裔,族中也没听说有导引术。
一些古老传承的家族手里有,都捂得严严实实的,哪会拿出来?
看到岳父和四伯如此激动,赵云心里直撇嘴。
他和戏志才、郭嘉说的是真的,赵家的部曲和下人,不少人都在修炼赵家的导引术。
不仅如此,一些家族老人还专门去跟踪进度,看看有没改善的可能性。
至于赵家嫡系的导引术,那不可能轻易流传出来,就是赵云也不会拿出来。
哪怕赵孟再宠着自己的二儿子,法不可轻传,不是一句玩笑话。
赵家的直系也好,支系也罢,从小就要学习造父老祖宗传下来的驯马术,睡觉的时候都在一起,培养感情。
当然,那是真正的传家之宝,比主系的导引术还珍贵。
这个年代的文人,也不是手无缚鸡之力,有事儿没事儿,背上背一把剑,遇到紧急情况,一样拔剑杀人。
而这些击剑之术包括剑舞之类,不过是套路而已,不能从根本上解决一个人的体质。
“岳父,四伯,”
赵云看到两人情绪稍微平复,马上引出今天来的主旨:“我要离开书院,也想你们离开阳翟!”
“离开阳翟?!”
荀爽一脸呆滞,这话比导引术还来得震撼。
荀焘也满是疑惑,吃惊地盯着侄女婿。
“三年前,我来到阳翟,”
赵云说得很慢:“一路上,饿殍遍地。”
“时代在发展,汉初的文景之治到现在,粮食的积存应该远胜汉高祖时期。”
“我很肯定,路上那些人,绝大多数都是饿死的。
当然,也有少数被世家的人杀死。”
“孟子曰:桀,纣之失天下也,失其民也;失其民者,失其心也。
得天下有道:得其民,斯得天下矣。”
“得其民有道:得其心,斯得民矣。
得其心有道:所欲与之聚之,所恶勿施尔也。
民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。”
“故为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”
“孟子又云:民为贵,社稷次之,君为轻。
是故得乎丘民而为天子,得乎天子为诸侯,得乎诸侯为大夫。”
“诸侯危社稷,则变置。
牺牲既成,粢盛既洁,祭祀以时,然而旱干水溢,则变置社稷。”
“很明显,刘家失去了民心,世家把老百姓当做猪狗,予取予求,生杀予夺。”
话不多,冲击力确实太大了。
荀家人到他们的老祖宗荀卿,都没想过自己当皇帝,只是想尽心竭力辅佐君王。
很明显的一个例子就是荀彧,他为曹魏集团立下汗马功劳,奢望曹操是汉室忠臣,维持汉祚。
结果,不管是在三国演义还是三国志里,他都不是寿终正寝。
“天下是天下人的天下,”
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