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她依旧信奉黄老之学,对景帝任用儒生很不满。
有次,儒生辕固生说《老子》是“家人言”
,窦太后大怒:“你去猪圈里和野猪辩论吧!”
景帝赶紧给辕固生一把锋利的刀,才让他逃过一劫。
“娘,辕固生只是个书生,您何必跟他计较?”
窦太后哼了一声:“书生怎么了?乱说话也该教训。
记住,祖宗的‘无为’之道不能丢。”
但她并非完全守旧。
当景帝要削藩,引发七国之乱时,她支持景帝派周亚夫平叛;当汉武帝刘彻想反击匈奴时,她虽然不满他重用儒生,却也默许了他的军事准备和派张骞出使西域。
“彻儿,”
她把刘彻叫到跟前,指着地图说,“打匈奴可以,但不能瞎折腾。
张骞出使西域是好事,能了解敌情,也能打通商路,这才是‘无为’中的‘有为’。”
汉武帝虽然对祖母的干涉不满,但也不得不佩服她的政治智慧。
窦太后去世后,汉武帝才真正放开手脚,但他始终记得祖母的教诲,在扩张的同时,也注意休养生息。
第六章凤权更迭话沧桑
吕雉、薄太后、窦太后,三位汉宫的女性掌权者,有着截然不同的人生轨迹和政治手腕。
吕雉从糟糠妻到铁腕皇后,用狠辣的手段巩固了政权,却也留下了“毒后”
的骂名。
她死后,吕氏家族被灭,印证了她那句“我不狠,怎么活”
的无奈。
薄太后则用隐忍和宽厚,在吕雉的阴影下保全了自己和儿子,最终迎来“文景之治”
的盛世。
她的“无为”
不是软弱,而是智慧,是在夹缝中求生存的法则。
窦太后继承了薄太后的黄老思想,却又能在关键时刻支持儿孙的改革,既守成又变通。
她的政治手腕不像吕雉那样强硬,却更懂得“以柔克刚”
。
当后世的人们提起这三位女性时,总会有不同的评价。
有人骂吕雉残忍,有人赞薄太后贤德,有人说窦太后保守。
但不可否认的是,她们都在男权主导的社会里,用自己的方式影响了历史的走向。
汉宫的红墙依旧矗立,见证着一代代帝王将相的兴衰荣辱,也见证着这些后宫女性的挣扎与奋斗。
吕雉的铁腕、薄太后的隐忍、窦太后的权术,都成为了汉宫历史上浓墨重彩的一笔,留给后人无尽的感慨与思考。
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