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红衣洞主的双脚分别踩踏在织布机的两个脚踏板上,左手紧紧握住机杼(绳腔);右手拇指按在梭子内侧稍朝上方一点;中指和无名指放在梭子的外侧下面稍稍用力,而中指则顶在梭子的外端要将梭子从交叉的经线中穿插过去。
红衣洞主的右手做成上面的姿势将梭子穿插过去后,右手迅速换到机杼上按住往后疾拉;左手已经在那一方将穿过的梭子接住了。
左手接住梭子后依旧穿插到右边,双脚配合着踩下脚踏板;两盘缯就一上一下交替动作起来。
缯上下动作的同时经线形成的剪刀差形状便就十分宽松地显露出来,梭子便像水浪上的游鱼任意穿梭。
“哐当——哐当——”
的天籁之音随着机杼的拉动震响起来,刘敏情不自禁;几乎要弄“飞旋舞”
。
刘敏在后世听过姥姥推动机杼的“哐当”
声,穿越来到另一个世界竟然也能听到这种久违的天籁;而推动机杼的就是自己的亲娘——尽管刘敏此刻还不敢肯定红衣洞主就是自己的亲娘,但火爷爷说她就是;而且从刘敏在打柴路上被一阵旋风裹卷到璇玑洞后发生的事情判断,璇玑洞主是刘敏的亲娘无疑。
天地间无论是人界、仙界、神界,只有父母亲对自己的儿女才能投入如此大的心血,刘敏还有什么值得怀疑的吗?
刘敏在后世时听妈妈讲过,两个舅舅上大学的钱都是姥姥不分白天黑夜的“哐当”
声编制出来的。
那时候华夏国还很穷,姥姥用“哐当”
声编织出来的土布销售到日本、韩国。
日本一个民间组织被姥姥五颜六色的土花布所震撼,邀请姥姥上日本去讲学;姥姥笑说:“我一个大字不识的乡下老婆子连中国的县城都没去过,怎么能上日本讲学?饶了老婆子吧!”
姥姥拒绝了日本民间组织的邀请,刘敏感到遗憾;可他穿越宋朝后竟然在璇玑洞看到红衣洞主讲授织锦织布技艺,这真是十里一洞天,百里一河流大同小异。
红衣洞主把机杼在左右两只手中流畅的转换着,一只梭子便就魔幻般在经线的剪刀差中自如地左右穿梭。
美妙的动作,使刘敏想起后世二十世纪八十年代那首脍炙人口的歌曲《金梭和银梭》来:
太阳太阳像一把金梭
月亮月亮像一把银梭
交给你也交给我
看谁织出最美的生活
啊啊啊啊啊啊
金梭和银梭日夜在穿梭
时光如流水督促你和我
年轻人别消磨
珍惜今天好日月好日月
来来来来来来
来来来来来来
……
梭子来往穿插带出来的线在机杼的压力下密密地挤在一起,“哐当哐当”
有节奏的响声便在阴阳太极广场上回荡。
极具音乐感的机杼声震撼着刘敏的心房,刘敏如醉如痴地凝视着;红衣洞主却不知什么时候已经悄然离去。
火爷爷赶到刘敏的身边来了,见刘敏痴愣愣站在那里六神无主;便就“嗨嗨嗨”
地喊了三声道:“敏子,爷爷看清楚了,璇玑洞主就是你娘!
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