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又见王棣从从容容地站定,仪姿丰朗,心中又多了分喜爱与器重。
其实,此刻王棣的心里早已是百感交集,词中圣手苏东坡啊,终于见着真人了。
他比想象中清瘦些,也憔悴些,大概是在黄州任团练副使这些年心灰意冷、苦闷郁结所致,但眼神里却有看透世事的豁达洒脱与宠辱不惊,极易让人心生亲近之感。
苏轼苏东坡,绝对是中国文学史的顶级大咖,被后世无数人尊崇,王棣也是其中之一。
才华若斯,在此时亦是倍受推崇,这二年有一个叫黄庭坚的时常至“半山园”
,论及苏轼,盛赞曰:“人谓东坡作此文,因难以见巧,故极工。
余则以为不然。
彼其老于文章,故落笔皆超逸绝尘耳。
文章妙天下,忠义贯日月,真神仙中人。”
洪州黄鲁直何许人也?着名文学家、书法家、江西诗派开山之祖。
其创作思路有迹可寻,甚讲法度,便于学习,所以其追随者很多。
至若其诗作,法度严谨,说理细密,影响深远。
苏轼荐其曰“瑰伟之文,妙绝当世;孝友之行,追配古人”
。
纵然此二人往来甚密,更有师生之谊,所言却非阿谀奉承之词。
文人相轻,亦可文人相亲也。
苏轼在诗、词、散文、书、画等方面取得很高成就。
文纵横恣肆;诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,;词开豪放一派,乃是豪放派代表,;散文着述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”
,为“唐宋八大家”
之一。
苏轼善书,“宋四家”
之一;擅长文人画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。
彼时文坛以王介甫和司马君实为宗,苏东坡则可谓是文豪。
神宗皇帝曾问身边的近臣,苏轼可以与哪个古人比作?有人说“唐李白文才颇同。”
神宗说:“不然。
白有轼之才,而无轼之学。”
这十二个字真是一语中的,神宗不失为有眼力的皇帝。
苏轼胜在才学渊博,堪称十项全能。
也难怪宫中传出“神宗尤爱其文,宫中读之,膳进忘良,称为天下奇才”
之闻。
如此一个朝野俱名的当世大文豪,却因种种缘由而仕途坎坷导致颠沛流离,真真是时运不济,命运多舛。
政治上的苏轼,虽然没有达到自己达到的要求,但是老天给他关了一扇门时亦给打开了一扇窗。
仕途坎坷,成就了他在文艺领域的辉煌;造成他作为政治家的悲剧、文学家之幸运,既有偶然性也有必然性;他命运的文化意义在于,既创造了不朽的文化业绩,又在人生境界上完成了儒、道、释三教思想的圆融,开启了士人人格的审美化之路。
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