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“达叔,早。”
穿着一身类似于后世的练功服,山麓林木皆裹素装,大雪初晴,山间虽然无风,寒意犹凛,这青年却衣着单薄,朝阳映照下,刚晨跑结束的脸上泛着红晕,那是青春飞扬、健康强健的光泽。
发须花白的老者刚刚将陵墓左侧存留的一处积雪清扫干净,回头望向青年:“三郎早,跑完三十里啦。”
青年拧腰压腿做着拉伸动作,双手划了一个大圆:“沿玩珠峰脚跑一圈,不多不少正好三十里。”
做罢长距离跑步后的修整动作,青年从老者手上接过点燃的三支香,在墓前蒲团跪下,恭恭敬敬的拜了三拜,朗声说道:“阿公,早上好。”
墓碑上端端正正用隶书刻着数个字:王公安石之墓。
右侧两行小字写着:安石三莅江宁,卜居钟山,子姓兄弟,多着籍焉。
整座陵墓并不大,更谈不上气派,占地约一亩,墓前有华表、坟庵,两侧有树木拱抱。
墓前左侧搭了两间草堂,供守墓祭祀者居住。
此处是钟山南麓的独龙阜玩珠峰,遵王公生前遗嘱,除其父亲王益和大哥王安仁葬牛首山外,其与儿子王雱皆葬于此处。
是的,此处便是褒贬不一的完美主义者、倡导主持新法引发朝野纷争的前翰林学士、参政、同中书门下平章事、左仆射、观文殿大学士、荆国公、司空、太傅……临川先生、半山居士、介甫公王讳安石之墓。
元丰八年,神宗去世,赵煦即位,改元元佑,由太皇太后高氏垂帘听政,加王安石为司空。
高太后在神宗时就强烈反对变法,等到自己听政后,立即起用司马光为相,全面废除新法。
史称“元佑更化”
。
在得知新法被全面废除之后,元佑元年四月,王安石郁然病逝于江宁钟山,享年六十六岁,获赠太傅,葬于江宁半山园。
死亡是一道黑色门槛。
王安石死了,这个王朝再也没有支柱,这个时代再也没有灵魂。
不管怎样,王安石的生命持续一天,对于某一部分人们而言,就仰望他一天,即使不再发号施令,可仍然是一面旗帜,一种标志,一个信号。
司马光闻讯,发出一声轻轻的叹息。
政治家没有了对手,生命再也没有了激情和斗志。
这位新上台的宰相,此时正在家养病,当即提笔给另一位宰相吕公着写了一封信。
在这封简短的书信中,司马光有些失落,有些恨意,也有一些宰相肚里好撑船的姿态。
他对王安石的道德文章进行了肯定,而对作为政治家的王安石,进行了全盘否定。
小皇帝赵煦就追赠王安石为太傅,并命中书舍人苏轼撰写《王安石赠太傅》的“制词”
。
作为王安石政治上的敌人但又是人格上的知己的苏轼如是言:“……将有非常之大事,必生希世之异人。
使其名高一时,学贯千载。
智足以达其道,辩足以行其言。
瑰玮之文,足以藻饰万物;卓绝之行,足以风动四方。
用能于期岁之闲,靡然变天下之俗……”
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