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有的时候符号就是很直接的意思,比如眼睛,就是一个眼睛的形状,有的时候符号像看图说话一般需要猜,比如“围猎”
是一群火柴棍小人举着武器围着野兽,“祭祀”
是一群人围着高台上的花衣人,“求缘”
是一个跪下的火柴棍小人对另一个小人举着双匙花。
念师傅刻石板的技术很好,图案不大但能看的清楚。
以前的师傅留下的石板也都挺精巧。
可是就算乍看像简笔画,也没有什么语气字和形容词之类的复杂用语,大多时候何小珺仍然是连蒙带猜也不懂,炽也不太熟悉这些内容,于是只有跑回去向昆兹婆婆请教。
现在何小珺所看的石板,更像是一张附带地形的地图。
记录了部落周围的一些重要采集点,哪种可食用植物大概在哪个方位。
不过不像后世标准地图那样都是上北下南以及有准确的比例尺。
地图的正上方是太阳出来的方向也就是东边,也没什么比例的概念,刻得离部落差不多距离的地点,有的走过去只要半天,有的用三个太阳的形状表示走过去需要至少三天的时间。
等觉得关于采集范围区域方面的要点记得差不多了,何小珺要出门干活了。
昆兹婆婆交代他,每一项分工的内容都必须要熟识,除了部落里的一些主力好手,还有其他人具体能做什么事都要知道。
还有一些相关的东西,比如说,他自己可以不擅长摘果子,也可以不用亲自去摘,但必须要知道部落里有哪些人擅长摘果子,果子的大概地点在哪里,什么时候能成熟,部落里一天能有多少人参加摘果子的队伍,来回需要多长时间,每次大概能有多少收获,摘多少果子能供部落里一天的集体消耗量,吃不完的果子能保存多久,等等等等。
女人们采集来的蔬果是部落主要食物来源之一。
在这个时代,几乎所有劳动都是为了填饱肚子,不像未来还分什么第一产业第二产业第三产业的,恩格尔系数百分之百!
采集对部落来说是也是除了打猎以外最重要的事情。
于是,新上任的主母何小珺同学,在记住部落里成员后,接下来第一步就是要开始参加采集队伍,毕竟再怎么记也不如实际参加总结出来的经验。
从早上起来煮了早餐鸡蛋后,何小珺就抓紧时间看看昆兹婆婆给他的石板,像临考前突击记忆一下,免得到场又闹出基本常识的笑话。
炽被安排去了巡逻队,晚上值班到现在还没回来。
何小珺用皮筋把长的头发在脑袋后扎个小小的辫子,系紧兽皮裙,把用藤条编的筐子背在背上,从桌上顺手拿个果子,边啃边出门,走到广场上等参加采集的人聚过来。
这里睡得早起得也早,日出而作日落而息,广场上天朦朦亮,人已经到齐了,何小珺跟在为首的玻林大婶后面清点人数。
没有吉布在身边,何小珺还有点寂寞。
不过现在的何小珺比以前已经适应了很多,跟着娘子军们一起上路,听他们叽叽呱呱地聊天,没有了刚来时那种与周围不同而尴尬难堪的心情。
不过他自己倒是还没意识到这种转变,一路上饶有兴味地听着旁边的月姐姐说怎么用藤条和花布置家。
队伍的外侧有两个部落壮士,像随行保镖一般一脸慎重地守护着这些人,对采集队伍来说也的确是保镖。
虽然他们去的地方都是相对安全的,毕竟谁也不能肯定不会有路过的山兽。
前两天炽就要求当这种守卫,不过因为伤没完全好,被昆兹婆婆驳回了。
出部落的时候,没想到遇到了炽,正用他臂膀没受伤的一边拿着石矛,站在他们出部落必经的路边。
那高壮健硕的身材轮廓分明,鼻梁高挺浓眉英目,背依着一棵大树斜斜靠着,向何小珺的方向望过来,微微一笑。
好……好帅…………!
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