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孔子师徒找不到渡口,没有渡口就无法过河。
不远处田野里有两位老人正在低头锄地,这两位老人正是当时隐居在这里的高士长沮和桀溺。
于是,孔子派大弟子子路前去向两位隐士请教渡口的位置。
还没等子路说明来意,长沮手指远处孔子的车辆问子路:“坐在车上的人是谁?”
子路答道:“他是我的老师孔丘。”
长沮用嘲笑的口吻问道:“是鲁国的孔丘吗?”
“正是。
老师让我来请问渡口的位置。”
“他不是生而知之吗?那么不用问他就应该知道渡口在哪里,还来问我们这些种地的人干吗?”
子路讨个没趣,又转身去问另一位隐士桀溺。
桀溺停下锄头,问道:“你又是谁?”
“我是仲由。”
“你是鲁国孔丘的弟子吧?”
“是的。”
“告诉你,当今天下大乱,犹如滔滔洪水,谁能改变这样的世道呢?你与其跟着那个总是躲避坏人的人到处游历,还不如跟着我们这些避开乱世的人,做个隐士多好。
至少隐士还可以举世皆浊我独清。”
桀溺说完话,又忙着锄地,再也不理会子路了。
子路没有打听到渡口,只好把长沮和桀溺两位隐士的话转述给孔子。
孔子听后,心里相当难受、酸楚和悲凉还夹杂着一股落寞。
过了半晌,孔子才若有所思地告诉他的弟子:“人是不能同飞鸟走兽为伍的。
鸟是飞的,在天空中可以自由飞翔;兽是山林中的,可以无忧无虑地行走。
人各有志,只有各走各的路好了。
可是,我们不同世上的人打交道,还同谁打交道呢?如果天下太平,符合正道,我也没有必要这么辛苦周游列国力图改变这个乱世了!”
后来,在一位农夫的指点下,孔子和他的弟子在太阳快要落山的时候终于找到了渡口,过了河,并顺利到达负函。
为了纪念孔子及其弟子路过这里,便把子路“问津”
的河流叫子路河,“问津”
处所在的乡镇叫子路镇,还有一个村子命名子路村,一条街道命名子路街。
子路镇、子路村、子路街、子路河都是因“子路问津”
这个典故而得名。
而孔子向子路所说的一番话,便引申为指点迷津。
“夏县尊,不知谢某所说的子路问津的典故,有没有差错?”
谢华盖得柳长亭提醒,才想起典故的故事,忙说了出来,“接下来谢某就要请夏县尊指点迷津了,还望夏县尊不吝赐教。”
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