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桃花扇（第5页）

桃花扇是侯方域、李香君定情之物。

孔尚任以此记录着男女主人公的沉浮命运，又用它勾连出形形『色』『色』的人物活动。

一把纤巧的扇子，在孔尚任手中不仅串络着纷『乱』的历史人物与事件，并雄辩地展示出它们的破灭的必然『性』。

在民族沦落、社稷倾圮的时代，作者把高尚的人格给予身为『妓』女的李香君，把一个孱弱的灵魂赋予了享有盛名的才子。

而将最深沉的同情寄予在社会地位卑微的民间艺人身上。

孔尚任借助他们的口，抒发了对末世既临的无可奈何、无可挽回的叹息。

苏昆生的悲歌，不仅是对回光返照的南明王朝的凭吊，不仅是对三百年大明江山一旦覆亡的伤感，也不仅是对瞬息万变的历史兴亡的慨叹，在这些凭吊、伤感、慨叹的深处，涵蕴着对封建社会“忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽”

的历史趋势的预感，唱出了封建末世的时代哀音!……在这种时代哀音中，流溢着封建末世文人心中破败感、失落感、忧患感交织躁动的感伤情怀。

鉴赏之二

《桃花扇》是一部伟大的现实主义历史剧。

剧作的主题正如孔尚任自己所说的，是“借离合之情，写兴亡之感”

。

作品通过侯朝宗与李香君悲欢离合的爱情故事，反映了明末动『荡』的社会现实及统治阶级内部的派系斗争。

从而揭示了南明覆灭的根本原因。

作者从沉痛的故国哀思出发，无情地揭『露』了统治阶级丑恶的本质，严厉地遣责了他们祸国殃民的罪行；同时，以激昂的爱国热情歌颂了民族英雄和热爱祖国的下层人民。

孔尚任在《桃花扇.小引》中明确地提出了自己的创作意图：

《桃花扇》一剧。

皆南朝新事，父老犹有存者，场上歌舞，局外指点，知三百年之基业。

隳于何人？败于何事？消于何年？歇于何也？不独令观者感慨涕零，亦可惩创人心，为末世之一救矣。

它说明，《桃花扇》是以侯朝宗和李香君坚贞不屈的爱情故事为线索，并把他们爱情生活上的波折与国家兴亡的命运结合起来，实际上是以生花之妙笔，写亡国之痛剧，抒发了崇高的爱国主义情怀。

作品展现了明末广阔的社会图景：朝政黑暗，统治阶级内部派系斗争尖锐，不可调和的阶级矛盾导致了农民起义的爆发。

明朝垮台，清兵入关，马士英、阮大铖等勾结四镇拥立福王，建立了南明王朝。

但福王不思收复失地，反而贪恋声『色』。

马士英、阮大铖以迎立有功，『操』纵朝政，狼狈为『奸』，卑鄙地宣称：“幸遇国家多故，正我辈得意之秋”

，排挤忠良。

一些武将“没有阵上逞威风。

早已窝里相争斗”

，整个王朝君是昏君，臣是佞臣。

剧作以具体的艺术形象揭『露』了南明统治集团的荒『淫』无耻和日益走向腐朽的丑恶本质。

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与此相反，作者以无限崇敬与沉痛的心情。

塑造了史可法这个不朽的形象。

他在被马士英、阮大铖排挤，四镇将领不听调动万分困难的条件下，坚持抗敌，死守孤城，最后怀着满腔悲愤以身殉国。

《桃花扇》的伟大成就，还表现在热情地歌颂了下层人民的忠心坚贞和爱国主义精神。

塑造了为封建统治阶级所鄙视的歌『妓』、艺人的优美形象。

李香君，这个温柔、美丽、多才多艺的少女，她虽是秦淮歌『妓』，但与之交往的多是复社领袖，受到了进步思想影响。

她有着清醒的政治头脑和爱憎分明的感情，秉『性』正直、善良、刚强，不贪富贵，不畏强权，深明大义，嫉恶如仇。

当她知道阮大铖送来妆奁时，义正词严地责备侯朝宗：