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那时没有天文望远镜,没
有相关的科学知识(在西方,这方面的知识和技术到16、17世纪
才有较大发展),按古人的思维习惯,绝不可能把顶礼膜拜的对象
当作认识、研究和探索的对象。
在今天看来简单明了的自然现象,
对古人来说意义却非同寻常。
神的意志通过自然现象表现出来,便
成为对人的行为举止的启示。
大凡自然界和人类社会中超出人们
想象力和理解力的事物,都可以按这种“天人感应”
的思路来解释。
这样一来,人们的行为举止就有了依据。
掌握着财富、权力、
知识的王公贵族需要这样,普通的平民百姓也需要这样。
天文望远镜早把自然奥秘和神的实质看透了,但人在现实生活甲需要某种精神支撑,却是天文望远镜无法解决的问题。
我们
大可不必再像古人那样信奉“天人感应”
的教条,也不信上天只
对“大人”
、“君子”
显灵。
然而,好人得好报,上天保姑善良的
好人们,恐怕是许许多多善良的普通人宁可坚信的理想吧!
从这
个意义上来理解“吉人自有天象”
,不也很好吗?
下一篇(坤——贴近大地的胸怀)
坤(卦二)一贴近大地的胸怀
【原文】
(坤下坤上)坤(1):元亨。
利牝马(2)之贞。
君子有攸(3)往,先『迷』,后得主(4)。
利西南,得朋5;东北,丧朋。
安贞吉(6)
初六:履霜,坚冰至。
六二:直,方,大(7);不习(8),无不利。
六三:含章(9),可贞(10)。
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