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唐代的官阶品轶制度（第5页）

唐因隋制，有贵妃、淑妃、德妃、贤妃各一人，为夫人，正一品；昭仪、昭容、昭媛、修仪、修容、修媛、充仪、充容、充媛各一人，为九嫔，正二品；婕妤九人，正三品；美人四人，正四品；才人五人，正五品；宝林二十七人，正六品；玉女二十七人，正七品；采女二十七人，正八品。

宫中内官有六尚，亦曰诸尚书，正三品；二十四司，亦曰诸司事，正四品；二十四典，亦曰诸典事，正六品；二十四掌，亦曰诸掌事。

龙朔二年，置赞德二人，正一品；宣仪四人，正二品；承闰五人，正四品；承旨五人，正五品；卫仙六人，正六品；供奉八人，正七品；侍栉二十人，正八品；侍巾三十人，正九品。

咸亨复旧。

开元中，玄宗有后而复置四妃，非典法，乃置惠妃、丽妃、华妃，以代三夫人，其后复置贵妃。

又置六仪、美人、才人——淑仪、德仪、贤仪、顺仪、婉仪、芳仪各一人，正二品。

掌教九御四德，率其属以赞后礼。

美人四人，正三品，掌率女官修祭祀、宾客之事。

才人七人，正四品，掌叙燕寝，理丝枲，以献岁功。

增尚宫、尚仪、尚服三局，诸司诸典，自六品至九品而止。

——中央官制——

唐中央政府下主要分设中书、门下、尚书三省。

中书省掌诏敕、政令之立案起草；门下负责审议中书之立案、草案，以决定实行与否；尚书省为行政官署，其下尚分置吏、户、礼、兵、刑、工六部，各置尚书（正三品）及侍郎（正四品上），此为三省六部制。

天子和中书令共同商议政务、行使立案。

立案所定的敕命原稿，在经过门下省同意后，方能交付尚书省实施。

中书为天子的权力，而门下则代表贵族的势力，故中央政府可以说是由贵族出身的大臣所组成的合议政体。

官吏的俸给通常分禄米和料钱，此外，并有职分田或防阁以维持侍从仆用人之费用。

另外官僚还有一特权，即犯了流刑、徒刑时可以官当来换刑，杖刑、笞刑则可以支付铜钱来赎罪免刑。

唐代初年，以中书省长官中书令、门下省长官门下侍中、尚书省长官尚书令共议国政，都是宰相。

宰相是辅佐皇帝总领天下大政的官员。

《新唐书-百官志》说：“佐天子总百官，治万事，其任重矣”

。

后来，因为唐太宗即位前虽曾任过尚书令，臣下避而不敢居其职，便以仆射为尚书省长官，与门下侍中、中书令号称宰相。

据《册府元龟-宰相总序》说，自隋代以来，就有“或以他官参掌机事及专掌朝政者，并为辅弼”

。

唐代也因宰相品位尊崇，人主不肯轻易授人，故常以他官居宰相职，并假借他官之称。

如唐太宗时，杜淹以吏部尚书参议朝政，魏征以秘书监参预朝政，其后，或称“参议得失”

，或称“参知政事”

等等，名称不一，都是宰相之职。

《旧唐书-李靖传》载贞观八年（公元634年），中书令（《百官志》作仆射）李靖因足疾上表“乞骸骨”

，其言辞极为恳切，唐太宗为之感动，说：朕观古往今来，身居富贵，能知足者甚少。

纵然才能不堪，身患疾病，犹自强居职位。

公能识大体，精神诚可嘉。

于是，太宗除下优诏，令其在家调养外，又命其疾小愈，两、三日一至中书门下平章事。

贞观十七年（公元633年），太宗以李绩为太子詹事（东宫百官之长），并特加“同中书门下三品”

之衔，使其与侍中、中书令一样参预宰相职事。

从此之后，就有“平章事”

与“同三品”

的衔号，就是品级再高的官，也不例外，否则，就不能行使宰相的职权，只有三公、三师及中书令不加。

永淳元年（公元682年），以黄门侍郎郭侍举，兵部侍郎岑长倩等同中书门下平章事，自此以后，“同平章事”