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第三十章 远游 张七娘（第1页）

『住持请留步。

』『慧名师兄，一路上小心。

』，长寿寺山门前，两个老和尚互相合十道别。

从山门外老僧人得视角，可以看到很多大小比丘、沙弥也在相送。

看完灯，跟大家伙一起进行唐朝得k歌运动，踏歌後。

李忱和了凡回到了长寿寺。

这年到元宵後，算是完了。

踏完歌，李忱心情舒畅，嗯，唐朝人果然很会享受生活，现代人去kTV，了不起七八个人一间房，或许十多个，那只是k歌。

唐朝人不仅一群人一起唱，还带运动，独乐乐不如众乐乐。

年过完了，这时候，李忱得前任，也就是前帐房慧名比丘，要出门游历去了。

他的师弟，长寿寺得住持，慧寂带领寺里得比丘和沙弥，正在相送。

『大和尚，你年纪也不小了，现在天气又冷，你何苦非要挑现在出门云游呢？』，李忱在劝慧名，以慧名前帐房得身份，和这些日子来给予李忱得指点，李忱称他一声大和尚不为过。

『天冷点又何妨，要行脚天下还畏冷，那就不用走了。

』，慧名不以为意的笑道，『自从当上寺里得帐房，困在寺内这麽多年，贫道早就想出门了，一点点寒冷，贫道还受得了。

』

『再说了，再不走，可又得关在寺内几个月不能出门了。

』，说完还顽皮得眨了眨眼。

看着大笑离去得慧名，李忱差点笑出来，看来能出门游历，让这个

人老心不老得比丘，心情非常好阿。

所谓几个月不能出门，是指接下来几个月，大约整个冬季得三个月时间内，长寿寺僧众都不能出门，要闭关修行。

嗯？没开玩笑，是真的要闭关，不过当然不是武功，又不是少林寺，是闭关修行佛法。

正式得名称，不叫集训，叫做安居。

分为冬安居和夏安居，大抵上就是夏季和冬季两个时候。

这个时候寺里的僧侣，基本上都不准出门，不管是云游还是化缘什麽。

所以慧名老和尚要趁这个冬安居没开始前，出门云游。

等开始就出不了门了。

至於，僧侣们关起门来做什麽？前面说过，就是精修佛法。

之前说过，一个正式得比丘，还有一份戒牒，上面会记载，你会哪些佛法。

如果你看过佛家经典就会明白，佛家经典很难懂。

很多典籍根本就是照印度那边得音，然後用同音汉字取代。

所以说，要精通这些典籍，除了傻瓜一样岁岁念，每天背，把它背熟，别无他法。

所以，一个闭关研读，让大家念经、坐禅、听课、辩论得安居时段就很重要了。

形同关禁闭得安居，可以让僧侣对佛法理解更深。

就这样，匆匆时间过了几个月，春天来了。

长寿寺山门前排起了长龙，『这位老丈，这里是五贯，您让令郎背好了。

下一位。

』，李忱振奋起精神，喝了口茶，招呼起下一位民众。

长寿寺山门前，排起了长龙。

做什麽？借钱呗。