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单爷爷拂尘一甩,自信道。
“道为何解,从何而来,应向何去?”
“道为修真之本,一切增长修为之行,皆可为道!”
对方自然淡然,“地之初,宇宙之始,上古观地之然感悟而行,收纳归元而有道。
所行之路,自为成仙。”
“既修真为本,为何独守一道?星辰万年迹会改变,道又为何不变,成仙若是尽头,那成仙之路,为何独行一地?”
邵渝反问。
既然都能抓耗子,你凭什么只认自家的白猫?黑猫吃你家米了,抓的就不叫耗子了?看世间运行,自然规律你以为不会变呢?成仙就可以了,那你管我怎么成仙?
“伶牙俐齿无用。”
“为何无用,”
邵渝也不耽搁,拿出一篇太清道法,往上多加了几个断句——古问句读时,往往断的不对就意义差地别,以辩证的目光将其中的法重新解释了一次,“你看这个,道无不可疏,明……”
对面神『色』淡然,拖过一位不言不语的道长:“这篇太清南山经是师长所写,如何断,他最清楚。”
所以是列祖列宗都到了么?
那倒更好,我的平等术法,就用在这里好了。
邵渝心中不动:“既然如此,在下有一道文章,希望众位师长解『惑』。”
他拿出自己刚刚编写出一部分真言术法:“此文粗劣,却是由此世规律而汇,想请诸位修改优化,成我太清之道。”
对面的单爷爷一个人过来,听邵渝解。
邵渝当然不会只讲字面上的意思,瞬间拿出开会学习时所有记忆,拖出马列大旗来包容万物,决不让自己一个人战斗,他的意思很简单,事情都是有辩证需要『摸』索证明,地万物皆是如此,现在有道法有鬼了,既然是真实存在,那鬼也好道也好都属于唯物主义,既然是唯物主义就可以更好的认知理解……
这些理论最大的优点就是经过很多年发展,可以逻辑自怡单爷爷很快就被绕了进去——用太清的道法争辩,他肯定是辩不过的,但这个时候就要想办法把敌人拉到自己的水平,再用丰富的经验打败他了,这就是平等的真意啊。
单爷爷很快被绕进去,然后沦陷,虽然找出不少运行方面的bug,但在是由人合道还是由道合饶圈里出不来。
后面的祖宗们也被吸引,加入了战斗:“让人适应自然,这是求生本能,地本无情,忘情合道,有何不可?”
“地更变,若合道,那人生死由命,成败在,不是便符合道的要求,修行本就是逆而行,忘情如何有道?”
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这位祖宗虽然只是残魂,但经验还在,对邵渝新法门提出了数千个修改意见,同时也在分析途中被绕的更深更远。
一群人陷入了争议,邵渝在其中扇风点火,认为这是个辩证的问题,既然都是修道,那么只要有宜于太清的,那都是可以改的,如果不知优劣,可以先试一个点,有好处就发展,没好处就叫停……
这场在道争议非常激烈,邵渝寻思着这群修忘情道的还是没忘修道本身的期盼,再加一条如果不能对道忘情,那算什么忘情道呢,但对面又牵扯出对道都忘情了那还怎么修道……
巨大的争议和讨论让他们一个个苦思冥想无法解脱,邵渝正准备扯出更多的哲学问题,就见那位单爷爷皱眉道:“你的亦有道理,既然如此,便先把姜儿带出去,我等想好,再来与你分。”
“多谢师长。”
邵渝清浅一笑,“只是这仙灵如何处置,还忘前辈示下。”
...
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