五二中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第256章 雅亚来了（第2页）

“阁下是？”

邓有福站了出来，回问道。

“我？我是这儿的老板。”

“你是萨满教的人？”

“不是，我就是个猎人。”

“那你是怎么知道我们的来历的？”

邓有福面色凝重。

大汉咧嘴一笑，看起来颇为吓人，但是他肩膀上的小女孩却揪着他的络腮胡咯咯笑了起来。

“你们身上有柳仙灰仙的味道。”

萨满教起源于东北，东北这一片的少数民族基本都是它的信众，甚至远到蒙，疆，都有它的信仰。

“供奉的是哪位大仙？”

“长白山，邓家，邓有福，奉的乃是坤生大爷。”

“长白山，邓家，邓有才，俺家乃是社君大爷。”

公孙桓看向邓有才，目光微凝。

山海关外有斗鼠，大如鼬，每逢冬夜即出拜月，戴牛粪行走，遇过路行人便问：“似人否？”

，呼其名则散若烟尘，化而为人，名曰“社君”

。

很熟悉，是不是？

没错，所谓的黄皮子讨封，最初的版本其实是老鼠，而这只鼠王最后就叫“社君”

。

后来，社君也就成了老鼠的别称。

邓有才供奉的这位仙家若真是故事中的那位的话，来头不比柳坤生小，甚至更大。

“哦？失敬失敬。”

大汉行了一礼，虽然他不是萨满教的人，但是自幼生长的环境让他同样对自然抱有敬畏之心。

“老板叫啥名啊？”

邓有才大大咧咧地问道。

“我叫孟峙东，我老婆。”

孟峙东拉了拉身旁地老婆，女子大方地笑了笑，“我叫白依。”

“还有我还有我，我叫孟莫川，小名叫莫莫，你们还可以叫我依巴图。”

依巴图，鄂伦春名，代表着哭泣。