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第六十章 金家家祭（第2页）

不过一般来说，唱曲儿的都是女艺人居多，而是后面的弦师都是艺人的师父。

唱曲儿这行很混乱，很阴暗，那些唱曲的女艺人年纪都很小，一般都是师父从人贩子手上买来的，或者直接去人家父母手上买。

买来之后，养活着，然后教她唱曲学本事，等稍微大一点，会唱曲儿了，就拉着出去卖艺了，或者去坤书馆，或者去茶馆，或者去曲艺园子，当然也少不了这种下处窑子。

在很多曲艺园子里，女艺人会成一排坐在台上，底下的座儿点到谁，谁就出来唱一段，唱完领了赏钱就回去，这种形式叫做坐台。

后世的那个坐台的词儿也是从这儿来的。

姑娘是一直被师父控制的，任打任骂，赚来的钱还要全部交给师父，自己一点都不能留，还要被迫做别的事情，这年头的女艺人那可不是只卖艺就行的，大多都是半艺半娼。

所以很多曲艺行当的老规矩都是不允许女人进入这行的，不是看不起女性，而是真不想让她们遭这个罪。

等姑娘再大一点之后，师父慢慢的就控制不了她了，就会把她往窑子里一送，师父拿了钱之后再去买小的，开起新一轮的培养模式。

这就是民国女艺人悲惨的一生。

极少能有女艺人能从这个悲惨模式中闯出来的，像阮玲玉、胡蝶等影后虽说各自有各自的不幸，但对于其他普通女艺人来说，她们已经是最大的幸运了。

至于像冬皇孟小冬，还能赢得生前身后名，就更属不易了。

佟小六也是被他师父买下来的，但是他师父是个正经人，他看不惯那些同行做的那些龌龊事，而且他也不喜欢去挣窑子里的钱。

他买佟小六下来是真的拿他当儿子一样看待的，也认真教他本事，拿他做衣钵传人，所以佟小六到现在除了贫穷，一直没遭过别的什么罪。

就是现在，佟小六为了结婚拼命赚钱，痛并快乐着。

只是没日没夜的唱曲儿，不止嗓子有些吃不消，人也吃不消啊。

唱曲这行女艺人居多，来唱下处的其实也是女艺人居多，因为来八大胡同消费的都是男的呀，谁乐意听一个大小伙子唱曲儿啊？

也亏得是佟小六长得白白嫩嫩，性格腼腆害羞，很受这些风尘女子的喜欢，大家都知道他缺钱，所以要听曲儿的时候，都央求客人请他来。

所以佟小六的业务量还是相当可以的。

佟小六的弦师也是他师父，只是这几日他师父有事出门了，所以他自己是偷偷来八大胡同唱曲儿的，他都是自己弹着三弦唱曲，唱的是单弦。

单弦儿也是老艺术了，不过这个原本是八旗子弟玩的东西，后来大清亡了之后，才传到民间来，八旗子弟也纷纷下海卖艺了，佟小六的师父也是旗人。

单弦最初是艺人自己弹弦自己唱曲，一个人表演的，所以叫做单弦。

后来加入了八角鼓，三弦就有专门的弦师弹了。

这八角鼓也是清王朝发明的乐器，用以彰示清朝盛世。

佟小六弹弦唱曲，强打着精神，没日没夜地唱曲已经让他的精神和体力都到崩溃的边缘了，好不容易才唱完了一曲。

房里的姐儿央求着客人赏给佟小六一块大洋，然后拿过来小心翼翼地塞到佟小六手里，还悄咪咪地挠了挠他的手心，佟小六连头都没敢抬，只是连声道谢。

最后佟小六在客人的调笑中，慌忙逃了出来。

出门之后，佟小六深深吸了一口带着脂粉气的凉风，疲惫不堪的大脑才稍稍清醒了一点。

唱完了一曲，他需要休息一下。

只是这一出门就惹了祸了。