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江南诸生传陈子龙（第1页）

陈子龙祖上世代务农，父亲陈所闻，以文学名江南，万历四十七年中进士，官至刑、工两部郎。

陈子龙六岁入学，勤治经史，力攻章句。

天启三年（1623年），十六岁举童子试，名居第二。

时大批廷臣因为反对魏忠贤，纷纷被削职为民或逮之狱死。

陈所闻告病在家，每阅邸报，扼腕叹息，教陈子龙剖析邪正，明辨是非。

天启五年（1625年），他先后与本郡夏允彝、徐孚远、周立勋、宋征璧以及苏州、嘉兴等府的一些文人学士结为好友，切磋学术，议论时务，后来大都成为明季江南党社运动的骨干分子。

天启六年（1626年），补松江府学生员。

父病殁，居家守孝，闭门不出，博览群书，尤其致力于古文词。

崇祯七年春，再度应会试，因此次主管录取的是温体仁，温体仁极度排斥复社成员，这一年复社成员被录取人数急剧减少，陈子龙自然落榜。

受此重大打击，陈子龙几乎心灰意冷，回家闭门谢客，“专意于学问”

，作古诗乐府百余章。

接着，在松江南园读书、写作，成《属玉堂集》、《平露堂集》。

崇祯十年，第三次北上，与夏允彝同中进士，俱在丙科（三甲），当就外吏。

陈子龙选得广东惠州府司理，未抵任而闻继母亡，回家治丧。

崇祯十一年（1638年）夏，陈子龙以“君子之学，贵于识时；时之所急，务之恐后”

的紧迫感，与徐孚远一起，取明朝名卿大臣“有涉世务、国政”

之文，“撷其精英”

，“又旁采以助高深”

，“志在征实”

，辑成《皇明经世文编》，凡五百零四卷，又补遗四卷。

是书选文以明治乱、存异同、详军事、重经济为原则，内容十分丰富，包括政治、军事、赋役、财经、农田、水利、学校文化、典章制度等等，并根据当时接触到的许多现实问题，对其中一些文章加作旁注，表达了编者的政治主张。

陈子龙等人编辑此书的动机和目的，是为了“上以备一代之典则，下以资后学之师法”

，试图通过自己的努力，扭转“俗儒是古而非今，撷华而舍实”

，不务实际的坏风气。

它是一部“从历史实际出发，总结了明朝两百几十年统治经验，企图从中得出教训，用以改变当前现实、经世致用之书。

这部书的编辑出版，对当时的文风、学风是一个严重的挑战，对稍后黄宗羲、顾炎武等人讲求经世实用之学，也起了先行的作用”

。

继后，陈子龙整理了徐光启的农学巨著《农政全书》。

徐光启负经世之志，“其生平所学，博究天人，而皆主于实用。

至于农事，尤所用心。

盖以为生民率育之源，国家富强之本”

。

对于徐光启的为人和学问，陈子龙向来是十分敬佩的，早年曾到北京拜访他，“问当世之务”

。

徐光启谢世后，陈子龙从其次孙徐尔爵处得《农书》草稿数十卷，日夜抄录。

崇祯十二年（1639年），“慨然以富国化民之本在是，遂删其繁芜，补其缺略”

。

“大约删者十之三，增者十之二”

，灿然成《农政全书》六十卷。

并作《凡例》，概述《农政全书》基本宗旨、各篇主要内容、思想渊源和徐光启的独到见解。