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第六百八十五章 我有一剑名天子（第1页）

一位剑修的手中有剑无剑，差别极大。

所谓无剑胜有剑，说的其实是一种剑道境界，而非真正的战力，如果此时上官仙尘再世，与徐北游相斗，真正能决定两人之间胜负的关键，就看诛仙在谁的手中。

在早年时有一个说法，叫做剑宗藏剑，道门藏印，说的就是剑宗喜欢收藏各种名剑，诸如剑宗的紫电、青霜、天岚、玄冥、白虹、黄龙、五毒、却邪、殊归、天问等十二剑便是明证，而道门则喜欢藏印，比如秋叶先前所用的神霄印，以及天师印、阳平治都功印、治都总摄印、九老仙都印、北极天蓬印、北极杀鬼印、三天太上之印、流金火玲神印、应太皇符印、玉神洞灵篆印、天罡印、北地火玲印、雷霆都司符玺等等。

可见两大宗门对于外物，都持有一种不可或缺的态度。

只不过到了此时，无论是道门的十五方印玺也好，还是剑宗十二剑也罢，都不足以改变两人之间的局势，甚至连加入战局的资格都没有，唯有重器才行。

放眼如今天下的重器，除去诛仙、玲珑塔、都天印、天机榜、正心镜、玉戒尺以及佛门的三件重器之外，再有就是属于大齐朝廷的传国玺和天子剑。

诸多重器之中，唯有两剑。

一剑诛仙，一剑天子。

只见手中无剑的徐北游伸出一手，五指伸张，然后在他的掌心中浮现一柄三尺长剑，与杀伐意味极重的诛仙不同，此剑气息中正平和，光明正大。

因为天子无私，行光明正大之事，此剑即是天子之剑，乃是萧煜在定鼎一战时应天下气运大势而铸造，曾以此剑斩杀傅先生傅尘，又与上官仙尘手中的诛仙从正面抗衡而不落下风。

说起来，此剑寥寥几次出世，诛仙就是对手之一，谁又能想到，在几十年之后，这两剑竟是会在同一个主人的手中？

至于这把天子剑为何会在徐北游的手中，原因也不甚复杂，大齐有两件重器，由大齐皇帝负责执掌，其中传国玺主司镇压防守，与皇城大阵相结合之后才能发挥出最大威力，而天子剑则是主司征讨攻伐，若是皇帝御驾亲征，则带天子剑而行。

当初萧玄在君岛之战时，之所以带传国玺而不带天子剑，是因为他是武夫出身，不用兵刃，与天子剑相性不和，而萧白用天子剑而不用传国玺，亦是同样的原因，他是剑修出身，有剑足矣。

如今萧知南成为大齐新君，徐北游身为帝夫，不似皇帝也胜似皇帝，而以萧知南的修为，想要像秋叶这般同时驾驭两件重器，是绝不可能之事，所以有一件重器必然要落到徐北游的手中。

徐北游与大舅哥萧白一样，都是剑修出身，而且又是远离帝都在外，所以选择天子剑在乎意料之中，也在于情理之中。

手握天子剑后的徐北游气势浑然一变，不再是那个人挡杀人、佛挡杀佛的剑宗宗主，而是一身转战三千里、一剑可挡百万师的大齐擎天之柱，两种身份之间，两把不同的剑，两种截然不同的气势。

一把剑代表了剑宗，一把剑代表了大齐。

两把剑皆是指向道门。

徐北游举起手中的天子剑，道：“剑宗与道门的恩怨，大齐和道门的恩怨，当在今日了结。”

他一步踏出，手中之剑直指年老秋叶。

不闻剑起雷声，不见剑气汹涌，唯有剑意浩大，剑势如渺渺青冥在上，苍茫大地在下，人间无可抵御之人。

这不是庶人剑、诸侯剑之上的天子剑，毕竟徐北游还不是一国之天子，这只是徐北游自己悟出的一剑，这一剑来自徐北游在过去一年的南征北战，见识过江南战事之壮阔，见识过西北战事之惨烈，走遍大江南北，既有纵横天下之男儿快意，又不乏悲叹苍生之女儿柔情，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？

这一剑无名。