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车入昌平县境，昌平县令已在此恭候多时。

路边临时搭起的凉棚里，已摆好了七八桌酒席，招待张居正一行。

火蒸火燎的张居正胃口全无，只喝了一碗绿豆稀饭，吃了几片西瓜，就又催赶着上路了。

大约未时光景，张居正一行来到了天寿山的大红门前。

坐落在京城北郊昌平县境内的天寿山，是成祖朱棣宣布迁都北京后，亲自选择的陵地。

为选择一块理想的“吉壤”

，朱棣从全国各地召聚了一批有名的风水大师，让他们跑遍了北京周围的山峦岗地。

这些风水大师们风餐露宿，跋山涉水，忙乎了几个月，最后遴选了五处山陵，绘出图样来让朱棣圈定。

朱棣又让他最为倚重的“黑衣宰相”

姚广孝和大相士袁珙参加意见，多方斟酌，终于把风水大师廖均卿挑选出的黄土山选定为皇陵。

朱棣嫌黄土山名儿不雅，遂亲改其名为天寿山。

这天寿山的确是一块难得的上乘吉壤。

它首尾八十里，是燕山山脉的一个分支，来脉虎踞龙腾，悠远有致。

东、北、西三面群山环绕，南边却开敞无阻，好像一个大庭院。

“院子”

尽头，有一对小山把门，左边称为龙山，右边称为虎山。

从天寿山正中一处叫康家庄的村子后头，密林里流下一股清澈的山泉，迂回流过这片三山环抱的平坦腹地，然后从龙山与虎山之间潺潺流出，流向广阔的平原。

无论山形水势，还是土层植被，均无一点可挑剔之处。

朱棣选中这块陵地后，便把康家庄的村民尽数迁出，在其旁边修建了自己的陵寝，民间所传“康家庄边万年宅”

，指的就是朱棣的长陵，自朱棣之后，仁宗朱高炽的献陵，宣宗朱瞻基的景陵，孝宗朱佑樘的泰陵，武宗朱厚照的康陵，世宗朱厚的永陵，一共八个皇帝的陵寝都在这天寿山中。

正在修建中的穆宗朱载的昭陵，是这山中的第九座皇陵了。

车轿在龙虎二山之间的大红门前停下，这是皇陵的正门。

所有官、军人等到此一律下马，连皇上也不例外。

张居正在车轿里头另换了一套干净的素服下车。

穆宗皇帝去世第二天，就来这里督工的礼部左侍郎王希烈和钦天监夏官孔礼，这时导引张居正从大红门的左门进入陵区，沿着青石长阶走上感恩殿，这是皇帝前来祭陵的驻跸之地。

隆庆二年清明，张居正曾随着穆宗皇帝来这里祭过一次陵。

皇上亲祭了永陵与长陵，余下六陵由皇上指定六名大臣代为祭扫。

张居正代皇上祭扫的是武宗朱厚照的康陵。

就在那次祭陵中，穆宗也亲自定下了自己百年之后的陵寝之地。

一晃四年过去了，山川依旧，人事全非。

当年主持春季山陵大祭的穆宗，如今也已作古。

想到这一层，张居正不觉抚髯长叹，倍感凄凉。

在感恩殿稍事休息，张居正就在王希烈和孔礼的陪同下，乘板舆到了修建昭陵的工地。

成祖朱棣的长陵正好在天寿山与大红门之间的中轴线上，左右皆是历代陵寝。

世宗皇帝的永陵靠近“庭院”

，脚下蹬着龙山。

正在修建的穆宗皇帝的昭陵与永陵隔谷相对，正好对着虎山。