52中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第八十四章 夺丹大会 武当风云 七（第1页）

张离人一边看着比斗，一边望着上山的石阶，武当掌教算得今日会有佛门弟子上山，却没有算出上山的具体时间。

佛门此来敌友难分，自古以来佛道两家便有争端，道家作为本土势力却被佛家压了半头。

武当虽不愿与人争斗，奈何他人不作此想，当年龙虎式微之时，嵩山少林曾有高僧来武当论道，致使那代武当掌教吐血而亡，若不是陈师省异军突起，一力扛下佛门高手，武当道统可能就断了。

那次之后少林没有善罢甘休，嵩山八大金刚，十三罗汉集体出动，声势浩荡的奔向武当，目的何在，人所共知。

只是少林人到了武当之时，陈师省和钟不疑正在大战，陈师省一剑劈落玉柱峰山体，钟不疑也是洞穿大小宝珠峰，两人最终不分胜负。

陈师省当着佛门来人的面在那玉柱峰绝壁上写下真武当兴四个字，再加上钟不疑从旁助阵，这才震慑住少林和尚，保住武当道统。

五百年后，真武当兴依旧剑气纵横，而那嵩山少林早已是断壁残垣。

蒋瑞覆没少林之时，武当，龙虎，唯我道门，青城剑派都是出了不少力气。

如今佛门登山，难道当日之事将要再来一次？

张离人不怕，却是不喜。

能够让武当安稳的连香火钱都要自掏腰包的掌教，怎会喜欢争端和虚名？

他张离人要是想出名，单凭当日一指断江的本事便能在江湖出大风头，有的是人来武当看神仙，送香火钱。

可他就是不愿。

眼见那石阶上没有僧侣出现，张离人又把目光投向战场。

河西裴家的武道偏于儒学，近于剑道。

裴家老祖君子剑裴几殊是江湖上公认的第一个剑仙，也是当时第二个登上十八楼的绝顶高手，与赵家老祖伯仲之间。

君子剑裴几殊以儒学入剑，以剑道读书，以至于剑中皆是浩然正气，仁义礼三剑威震天下。

礼剑友四海，义剑交六合，仁剑平八方。

三剑递出便是真武。

只是裴鼎文天赋有限只学会了礼剑和义剑，没有学会那鬼神皆惊的仁剑，是以没能登上人间绝顶的十八楼。

裴鼎文一剑在手，浩然正气由剑而生，让人有自惭形秽的错觉，仿佛自己此生不知礼教为何物，待人接物都有不妥。

剑未动，招式已到，礼剑友四海，原来是攻心之剑。

一剑递出，场中不少人已经流下悔恨的眼泪，原来裴鼎文这招是无差别攻击。

可是这一招对于楚东流却是没有什么影响，陆地神仙的心境，哪里是一品能够左右的。

岿然不动的楚东流缓缓拔出手中霸刀，刀鞘随意丢在一旁。

霸刀出鞘，刀气迸发，裴鼎文以剑攻心，那楚东流便以刀气回击，刀气呼啸而至，持剑而立的裴鼎文一个踉跄，口吐鲜血。

这就是一品和真武的差距，不曾短兵相接，便已有人负伤。

不等裴鼎文再出招，楚东流便已举刀劈下。

在场的江湖人对于没有资格抢那续命金丹已是大遗憾，如今看到江湖最有名的那么几人出手，那些许遗憾早已被十分满足替代。

那可是楚东流啊，江东霸刀楚东流，天下四大宗师之一。