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……
这个时候,战国中山王铁足铜鼎被张政烺命名为“中山王厝鼎”
,铭文极长。
苏亦看到铭文拓片的时候,都看得眼花缭乱。
“唯十四年,中山王厝作鼎。
于铭曰:
呜呼,语不废哉!
寡人闻之,与其汋呜人,所宁汋吁渊。
昔者,燕君子哙,觐享夫悟,长为人宗。
关于天下之勿矣!
犹迷惑吁子之,而亡其邦,为天下戮。
而皇在吁少君乎?
……
呜呼,念之哉!
子子孙孙,永定保之,毋替厥邦。”
连蒙带猜,大致能看懂前面一两段。
也不错了。
要不是参与这个会议,苏亦很难有机会遇见张政烺先生。
因为俞伟朝以及高铭先生的多次提及,苏亦对张政烺先生的印象极为深刻。
尤其是,几个先生形容当初张先生冬天在北大课堂上给他们上课的场景。
穿着厚厚的老旧黑棉袄,板书的时候,习惯性用袄子袖子当黑板擦擦拭黑板。
甚至,讲课的时候,想不起内容还习惯性拍自己的脑袋,这些标志性的动作,都让北大的诸位先生印象深刻。
通过他们的讲述,苏亦很自然的就在脑海之中构建出一个淳厚温和的长者形象。
然而,真以为张先生拍脑袋,就以为他记忆力差,那就大错特错了。
于省吾先生就说过,他一生只遇到两个博闻强识、过目不忘的人,其中一位就是张先生,另一位是东北师大的历史学家陈连庆先生。
实际上,不仅于老钦佩张先生。
学界对张先生的认可度也极高。
杨向奎先生曾对听他讲课的研究生说:“在中国,听过张政烺先生的古文献课,别人的文献课就不必听了。”
有种说法,张先生是社科院除了钱钟书先生外,最有学问的人。
能够跟钱钟书先生齐名,就知道张先生的学问之大。
大学问家写的文章,苏亦听不懂,也是正常的。
看着张先生在会场中,用着一口带着山东口音的普通话讲述着他的文章,苏亦只能感慨,传闻是真的,张先生的学问就是大。
当然,张先生在会场上做学术报告的方式也让苏亦印象深刻。
他不仅准备了铭文拓片,还直接拿了一本段注《说文》(《说文解字注》作者:段玉裁)就跟参会的学者讨论中山墓葬新出土的青铜器铭文。
那么厚的一本书,老先生随身携带,可想而知治学态度之严谨。
他从段注《说文》引出中山王厝鼎铭文中的最后一句“毋替厥邦”
的“替”
字,深入浅出,引人入胜,异常精彩。
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