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第十九章（第1页）

女人在很多时候好像都是弱势群体，不是因为她们自身弱，而是因为社会一直对她们存在偏见。

在纪良母亲改嫁这件事情上，她可以说是一点都没有做错，但世人却要说她错了。

不认同她改嫁行为的人，说她给前夫抹黑。

认为她改嫁没有错的人，因为纪良受到的不公正待遇，又忍不住对祁氏说：“你啊，当年就该忍一忍的，要是当时你退了一步，纪良留在了纪家，何至于现在这般艰难？”

然而，祁氏始终认为自己没有错。

纪良也认为自己的母亲没有错。

祁明诚更不会觉得他们错了，颇为感慨地说：“很多时候，当事人是不能退的。

她若退了一步，他们就会逼近一步，最后她会发现，自己竟然在不知不觉间失去了很多权利。

纪良母亲做得很对。”

如果纪良当初留在纪家，孩子的三观其实会受到周围亲近人的影响，那么纪良会成长为一个怎么样的人呢？现在的纪良仅是被出族之事影响了前途，如果是留在族中的他，说不定压根就没有前途！

跳开祁氏改嫁这件事，从整个社会的角度来说，也许一开始男人对女人的要求仅仅是贞静，女人如果毫无反抗精神地遵从了，最后就会演变成，当她落水时，有陌生男人为了救她，扯了一下她的胳膊，而为了保持自己的贞洁，她就必须把这一截胳膊砍掉扔了。

这自然是不对的，这也是不公平的。

景朝的女子虽能改嫁，但这种情况在平民中较多些。

说白了，是因为日子实在过不下去了，比如说像纪良母亲这样的，改嫁才有活路，那肯定要嫁啊！

达官显贵中却已经隐隐出现什么贞节牌坊了。

若没有人对此进行反抗，那么过上十年、二十年，上行下效，民间女子的生活也会变得越来越艰难。

望门寡、裹小脚等陋习，难道在女性地位非常高的时代，能忽然冒出这玩意来吗？

不是的。

这里面存在着一个过程，不管这个过程是长是短，总之是男人对女人循序渐进的压迫。

赵大郎不知道祁明诚已经想了很多，见他不像外面那些人一样说三道四，就觉得祁明诚合该是要嫁到他们家来的，没看见他们想得都是一样的吗？这种心情就是所谓的“三观一样才能做盆友”

啊。

纪良是赵家看好的潜力股。

这种“看好”

是不带任何功利心的看好。

说白了，赵家看中的就是纪良的人品。

世人不看好这门亲，原因有三。

其一，纪良是出族之人，这是他一生的污点，一个被出族的人是绝对不能嫁的；其二，时人都需要宗亲帮衬，赵小妹嫁去了，她日后生的孩子都是没有族亲帮衬的；其三，纪良奶奶的身体撑不了多久了，因此赵小妹这门亲事有些匆忙，她前头还有两个哥哥没娶呢！

赵家人却很看好这门亲，原因则有好多了。

出族算得了什么？三十年河东三十年河西，说不定再过一些年，人们不会觉得纪良是被出族的，反而是那些族人被纪良给出族了。

没有宗亲帮衬算得了什么？那样的宗亲不要也罢，更何况赵家的兄弟多，随时能够照应自家小妹！

亲事匆忙又算得了什么？只要纪良是良人，再匆忙点都没事，而且赵小妹若能伺候纪良奶奶过身，纪良不也要高看她一眼？

还有，赵小妹嫁过去立马就能当家做主啦，纪良幼年多病如今身体很好啦……这些其实都不用说了！

赵家人最最看重的就是纪良的人品，别人为纪良出族可惜，他们却因此赞他一句好男儿有担当！

先前纪良在时，赵小妹羞涩地躲了；如今家里人都在谈论她未来的夫婿，她虽说一直脸红着，却并没有躲。