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第18章 何谓修行阴阳转易炼体法（第3页）

通天域早已实现文明解放是不错，但文明解放又不代表可以啥也不干。

人若舍弃劳动与外在，一切由天网顾，那为何不干脆舍去形骸？

抛却这身臭皮囊，便再也不需为此而烦恼。

一个人，若占据形骸却不曾使用，不走路，不进食，四肢不勤，五谷不入，那这形骸于他何用？不如飞升，机械或生化，左右一具傀儡。

不说通天域，在幻城，不想以身体力行而活者绝对是异端，是堕入歧途，要被殴打至面目全非，从而痛心疾首呀！

武者，体魄形骸为基，神为意。

对武者来说，身体是一切的根基，意志是精神的终极。

若是有人不重视身体，有身体不用反而去使用外力，那他一定是在幻城难以立足的。

当然，以上这些并不是程尘融入其中的原因。

他前世是个真正的懒人，能躺着绝不会坐着那种，自然不可能因为这种原因而放弃舒适。

他这样做的原因只有一个，那就是通天域的修行理念，这方世界的修行理念格局宏大，立意深远，极是不凡，有容纳红尘与万象之气。

吃饭和劳动，甚至人际交往，何尝不是一种修行？

通天域人人修行，但程尘并不见有人闷在室内，去吸收什么灵气元气之类，反而都是如常人一般，有日常生活，甚至还有工作。

所以，什么是修行？通天域的人又是怎样修行？

所谓修行，是像古人幻想般餐霞食气，还是如二十一世纪所阐述为修德证觉？

对通天域来说，这些都不是，太过单一，且舍本逐末，通天域的理念就一个——真！

餐霞食气得到的只是虚假，是物质给予的错觉，为外力，没了元气等物质便一切皆空，如此修行只是搬运元气而已。

修德证觉或能成就境界，但到底也是一场空，不修道理，不以性命为根基，空想浮萍，不过梦一场。

只修性，不修命，自古修行第一病，只修命，不修性，万劫阴灵难入圣。

地球是末法绝灵之地，前世程尘也曾查找所谓修行之法，这一句是总结，但他觉得还差了些东西，便是那差的东西，让超凡成了奢望。

至于差的是什么，那便是真理，真正的道理，能够孕育超凡的道理。

若有理，便能依理而创法，有法便有术，有术与法便能更进一步探寻道与理，这是一个正向循环。

如今，前世地球差的东西，道、理、法、术等等，通天域，都为之补全！

通天域先以超凡之法增进性命，再恒修道理，最后践之以红尘万象，以日常生活来验证所学与所悟，他们看似在生活，其实是修行。

人生百态无一不是缘法，天地各方无处不是福地，红尘万象无物不是良药。

道法自然。

对这个世界的人来说，一呼一吸是修行，尔虞我诈是修行，刀耕火种是修行，战天斗地亦是修行！

真正的修士，从来不是修那所谓神功绝技，也不是枯坐去感悟道理，道理不是等来的，修为也绝不只是能量堆积。

这些道理，程尘自来到幻城的第一天便已经知晓，也是从那之后，他改掉了许多毛病。

程尘在宿舍不紧不慢地吃完二十几盘硬菜，又喝完几大锅汤，终于满足。

饭后，程尘出门溜达一个小时，回宿舍后又打开天网看了会资料，拖延到了十一点才睡。

第二天，今天程尘还是提前出门，只是龙宝光不在。

来到昨天的小亭，王超已经在等待，程尘赶紧打过招呼，入座。

“修习武道者，第一步就是要炼体，强健的体魄是成为武者的前提！”