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李昭在大殿重新参拜诸佛,一一参拜,动作轻缓,端庄。
侧面的门里走出一位僧人,见李昭参拜,也未出声,就坐在捐箱的旁边,数自家念珠。
李昭把大殿诸佛参完了之后,却又回到背后最大的文殊相前下跪许愿。
未出声,只发心愿。
却见那僧人上前,唱了个诺,道:“阿弥托佛!”
李昭回礼道:“大师好。”
那僧人却道:“何其不幸,何其有幸,我却能听见拜佛心愿。”
李昭回道:“请问大师尊号。”
“明性”
李昭再问:“请问明性大师,刚才禅语何解?”
那法号明性的僧人却道:“刚才施主所许心愿可是愿世间少杀戮,我朝多平安。”
李昭心惊道:“正是。”
明性道:“阿弥托佛!
我佛慈悲!”
又道:“施主可否到隔壁喝杯粗茶?”
李昭谢道:“却是打饶大师一下了,正好口渴。”
二人走了一个回廊,来到第三间僧人休息的禅房,推开门,正中一桌上佛香正燃,李昭心却立时静了下来。
双方对坐,明性缓缓煮茶,李昭耐心等待,不知不觉光阴流去。
待喝了第二口茶,李昭见大师把杯放下时,使坐着抱个拳礼,再道:“大师刚才所言何其不幸,何其有幸不知作何解?”
明性却道:“佛渡有缘,施主心怀慈悲,恰好贫僧却懂天眼神通,知晓了施主的心愿,道破天机,是为不幸,恐伤天和,损我修为。
然而本寺自文帝令建寺以来,我仅见施主一人有如此慈悲心怀,所以必受我佛照拂,我为当事一人,却也是幸运,如能行佛意,怕是增我功德。
所以斗胆一说。”
李昭道:“大师谬赞了,在下年少,学识浅薄,却不知佛家天眼神通一说,是为何意?”
明性道:“佛家的天眼分为五个层次,肉眼、天眼、慧眼、法眼、佛眼。
天眼是要通过修行而证得的,天眼的功能可以看透物质世界的一切,我们欲界之内所有的物种现象天眼都能看到。
慧眼也是依托在肉眼之上,是通过修持戒、定、慧而成就的一种智慧之眼,这个智慧在佛教称之为般若智慧,是至高无上的智慧。
法眼是高于慧眼的,所谓的慧眼观空,能够真正认识到宇宙万物自性本空,就是法眼,法眼认知宇宙的一切本质为空,所以视众生平等,非空非有。
佛眼不但观众生平等,最重要的是慈悲心,佛眼观世间一切众生都是慈悲的,这种慈悲心是世间大爱,他是没有分别、平等、无条件的爱,所以叫大慈大悲心。”
又道:“人身难得今已得,佛法难闻今已闻。
今天施主种了许愿的因,我就是传法的果。
这也是佛家因果缘法,所以这传法讲经倒是老僧唐突了。”
李昭道:“在下惶恐!”
明性却一笑:“可愿看某人前世今生?”
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