52中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第21章 不正常男女主十七（第1页）

而且老鬼还想在我名字后面加一笔，想要和我一起来个青史留名，连故事都编好了，从他的故事里，我才算明白老鬼究竟是怎么回事。

他是道光年间举人，少年中举，一时传为佳话，道光咸丰年间两次进士不第，再加上大清朝说真的还真不缺他这种只是研究孔孟之道，老庄之术的人，他作为一个举人，根本没有做官的可能。

所以本着祖训，不为良相，便为良医，开始自学医学，然后济世救人，在当地颇有盛名，被尊称作神医。

后来京城有达官贵人生病，太医久治无方，遴选天下名医进京，当地知府为了阿谀上官，就把他打包发往了京城，结果他确实不负神医大名，花了半年，把贵人治好了，自己也被折腾的只剩一口气了。

贵人也不肯背一个，害死自己救命医生的名声，所以就给了他一大笔钱，让他回家，结果当时的他根本就没有回家的能力了，写了一封信，送回家让家属交代好后事以后，直接在京城病故了。

只是没有想到，他几个徒弟也都跟着来了，具体来干嘛的，老鬼说是来分钱的。

由于他死的时候年纪不算大，生前他也没有找到可以传承衣钵的人，死的又太突然，所以一身医术就这么失传了。

至于之前的徒弟，基本都是他出名之后带艺投师的，求得就是和他这个神医拉上关系，不算他的传人，所以他基本上没教什么东西，就算是教了那也是有所保留。

再加上他没有给几个徒弟一分钱，所以他死了之后，几个人反过来怪他敝帚自珍，有违师道，所以灵前诅咒他死后不得超生，就一直飘荡，旁观别人看病，相互印证，提升自己的见解。

就这么在京城飘了几十年，直到被我发现。

至于他是不是学医的天才，他回答不是，主要是，这学习孔孟颜庄本来就和医学有扯不开的关系，相互之间本来就可以融会贯通。

而且他们当地乾隆中期的学政是个沽名钓誉之徒，自己会两手医学，经常效仿先贤医圣张仲景在督学衙署坐堂给老百姓治病。

这种惠民政策就形成了一种默契，反倒成了学政衙门必备项目，但是不是每一任学政都会医术啊，他们这些学生，只要能坐堂治病，缓解了学政的民心危机，自然就会得到学政的青眼，别的不说，一个保送的秀才不成问题，老鬼就是因为医术了得，才年纪轻轻拿下了秀才，而且在学政的帮助下，拿到了举人，至于进士，那纯粹就是自己水平不够。

这老鬼一点也不老实，一边说自己没有学医的天赋，另一边又凭借医术年纪轻轻的就拿了一个举人。

无非就是说自己是儒家弟子，不是捞偏门的呗，真是小心眼。

这些都是老鬼自述的事实，至于是真是假我也不在乎，因为他只会出现在这个日记本里面，而且未来我是要带走的，根本就不会留在这个世界。

至于对外的宣传，请看故事版……

老鬼年少就有才名，十六岁就高中秀才，然后跟随当地大儒学习，二十二岁高中举人，但是在中了举人之后，开始了解家国大事，开始了解世界，最终确定了一个问题，大清已经处于崩溃的边缘，非变法无以图强，随意在会试上，直接写了一篇变法图强的策论，结果榜上无名，换了一个皇帝之后，他再次进京赶考，再次写了一篇要变法图存的策论。

结果不仅没有上榜，还被禁止科举，差点连举人的功名都给除了。

范文正公说，达则兼济天下，穷则独善其身。

他现在的情况，基本就没有兼济天下的可能了，所以他选择自主学医，悬壶济世，成了一代名医。

后来京城某个能对朝政产生巨大影响的贵人生病了，遍访天下名医，都没有结果，他毛遂自荐，去京城给贵人看病。

想要利用治病的机会劝说这位贵人，能让朝堂之上了解变法之大旨。

所以这一趟他就是抱着必死的信念进京的，他知道自己于医学之道没有传人，所以在给贵人看病的半年里，他把自己所有的医学经验都记录了下来。

进京两个月之后，王爷才答应他，还好给他治病，等他病好了，就带他去面君，不管成与不成，一定让朝堂衮衮诸公了解一下他的想法。

所以接下来几个月，他一边给贵人看病，一边写自己的医术总结，一边还要写自己的变法操论，身体垮的很快。

但是天不负有心人，终于在四个月之后，他把病人的病给看好了。

当他兴致勃勃的拿着他一字一血写出来的变法操论给贵人看的时候，结果人家直接一把火就给他烧了，连看都没看一下。

理由是，我当初给你说的一切，都是为了让你踏踏实实的早一点把病给我治好，不要弄什么幺蛾子，至于支持你，那就是做梦，我大清自有祖制在此，你说的变法就是在动摇我大清根基，朝堂之上，乃是我大清军机要地，岂容你一介草民在朝堂之上狂吠。

然后给了一笔钱，算是这半年的诊金，就把人赶了出来。

回到在京城临时住的地方之后，越想越气，直接就病倒了，给自己开了一副药，吊住命，让家人来京城交代后事，另外就是继续编写他的医书。

至于这套医书是怎么到我手里的呢，自然是因为我在京城换车的时候，在京城旧书市场上淘到的，我从这本医书上学了很多东西，自然就成了他的隔世弟子。

我当时直接就怼他，说这种说法没人信得，明显的就是往自己脸上贴金，清朝才过去几十年，他这么辉煌的历史，就算是官史没有记载，民史，方志，野史一定会有记载，这种说法正史是不会相信的，所以我让他在物色一下，编的稍微靠谱一点，结果被他否决了，用他自己的话说，我本来就没准备上正史，只要民间有他的传言，医书上有他的名字就行了。

用他的话说，只要我成了名医，那么我拿出来的东西就会被人重视，等我名声起来了，他作为我认可过得老师之一，自然也会名声大涨。

至于医书怎么来，他口述，我自己写。

到时候如果有人问我，为什么一本清朝流传下来的医书，却是我自己写的，应该怎么解释，他都给出了解决办法。