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第十章 为私为公（第1页）

“张寒，你说作为一个帝王，立储应该怎么选择呢？”

李渊问道。

张寒还是摇头回答：“皇上，这个是您的家事，我不适合多过问。”

“家事就是国事，难道朕还有什么看不透的吗？你之前说朕没有能从‘唐国公’及时的彻底转换过来，所以朕在好父亲和好皇帝之间进行摇摆，这才酿成了建成和世民的今日。

如果让你来说，作为国家立储，应该是立长还是立贤？你不用敷衍朕，这时候朕真的不知道，谁还愿意跟朕说实话了。

难道，连你也都要欺骗我吗？”

李渊苦笑说。

张寒看到了李渊这个状态，他心里不由得反而有了几分可怜。

没错，这个也就是可怜，李渊虽然当了皇帝，可是却反而成了一个“孤家寡人”

，连自己的儿子都不相信自己，甚至自己也都不相信，也不敢相信自己的儿子。

父子之间猜忌到了这个地步，这样真的是一个悲哀。

当然也许作为帝王家也就是这样，甚至在这个家和国融为一体的古代，就算是父子之间能够有信任吗？当的杨坚和杨广，到现在的李渊和李世民。

李渊宁可听自己的“意见”

，却也都同样不愿意听自己儿子的意见，可想而知这个多么悲哀了。

“皇上，其实这个是要看您是要为私，还是为公了。”

张寒说。

张寒直接回答了，因为他不怕了。

因为他已经跟李世民搭上线了，并且张寒知道李渊当不了多久皇帝了，因为李渊的皇帝也就是最后几个月了。

对于这种已经是失去了前途的“跛脚鸭”

，张寒不会担心的。

虽然自己这么说有干涉立储的嫌疑，可是既然李渊已经当不了多久皇帝了，其实也都没有必要在意什么。

李渊反问：”

为私？为公？”

“皇上，如果您是为了私，那也就是应该立长子，可是如果是为公，那应该立贤。”

张寒回答。

张寒知道在古代其实关于皇位的继承一直都是有着非常复杂的争端，不过归根究底也就是两条，那也就是立长和立贤的区别。

这两个选择困扰了很多皇帝，甚至包括很多开国的明君。

如果是一个开国明君，自然是希望能够“立贤”

，选择一个能力强大的人来继承自己的位置，尤其是嫡长子不像自己的情况之下，更是如此。

可是同样这个时候也会面临一个立长的说法，这个立长其实也是一种维护皇位传承的方法。

这样其实是一个罗生门，因为这种东西怎么说都是有理的，因为不论如何好像都是合理的，根本无法能有真正的能真正作为证据的东西。

立长的理由很简单，那也就是长子可以维护封建道德，可以能稳定国家传承，避免皇族内部的竞争。

至于立贤，那也是为了能够更好治理国家，让国家能更富强，百姓更安康。

当然这个两个其实都是有道理的，至少表面上是有道理的。