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千古大家－蔡邕（第6页）

若器用优美，不宜处之冗散。

如有衅故，自当极其刑诛。

岂有伏罪惧考，反求迁转，更相放效，臧否无章？先帝旧典，未尝有此。

可皆断绝，以核真伪。

七事：伏见前一切以宣陵孝子为太子舍人。

臣闻孝文皇帝制丧服三十六日，虽继体之君，父子至亲，公卿列臣，受恩之重，皆屈情从制，不敢逾越。

今虚伪小人，本非骨肉，既无幸私之恩，又无禄仕之实，侧隐思慕，情何缘生？而群聚山陵，假名称孝，行不隐心，义无所依，至有奸轨之人，通容其中。

桓思皇后祖载之时，东郡有盗*者亡在孝中，本县追捕，乃伏其辜。

虚伪杂秽，难得胜言。

又前至得拜，后辈被遗；或经年陵次，以暂归见漏；或以人自代，亦蒙宠荣。

争讼怨恨，凶凶道路。

太子官属，宜搜选令德，岂有但取丘墓凶丑之人？其为不祥，莫与大焉。

宜遣归田里，以明许伪。

书奏，帝乃亲迎气北郊，及行辟雍之礼。

又诏宣陵孝子为舍人者，悉改为丞尉焉。

光和元年，遂置鸿都门学，画孔子及七十二弟子像。

其诸生皆敕州郡三公举用辟召，或出为刺史、太守，入为尚书、侍中，乃有封侯赐爵者，士君子皆耻与为列焉。

时，妖异数见，人相惊扰。

其年七月，诏召邕与光禄大夫杨赐、谏议大夫马日磾、议郎张华、太史令单飏诣金商门，引入崇德殿，使中常侍曹节、王甫就问灾异及消改变故所宜施行。

邕悉心以对，事在《五行》、《天文志》。

又特诏问曰：“比灾变互生，未知厥咎，朝廷焦心，载怀恐惧。

每访郡公卿士，庶闻忠言，而各存括囊，莫肯尽心。

以邕经学深奥，故密特稽问，宜披露失得，指陈政要，勿有依违，自生疑讳。

具对经术，以皁囊封上。”

邕对曰：

臣伏惟陛下圣德允明，深悼灾咎，褒臣末学，特垂访及，非臣蝼蚁所能堪副。

斯诚输写肝胆出命之秋，岂可以顾患避害，使陛下不闻至戒哉！

臣伏思诸异，皆亡国之怪也。

天于大汉，殷勤不已，故屡出祆变，以当谴责，欲令人君感悟，改危即安。

今灾眚之发，不于它所，远则门垣，近在寺署，其为监戒，可谓至切。

蜺堕鸡化，皆妇人干政之所致也。

前者乳母赵娆，贵重天下，生则赀藏侔于天府，死则丘墓逾于园陵，两子受封，兄弟典郡；续以永乐门史霍玉，依阻城社，又为奸邪。

今者道路纷纷，复云有程大人者，察其风声，将为国患。

宜高为堤防，明设禁令，深惟赵、霍，以为至戒。

今圣意勤勤，思明邪正。

而闻太尉张颢，为玉所进；光禄勋姓璋，有名贪浊；又长水校尉赵玹、屯骑校尉盖升，并叨时幸，荣富优足。

宜念小人在位之咎，退思引身避贤之福。

伏见廷尉郭禧，纯厚老成；光禄大夫桥玄，聪达方直；故太尉刘宠，忠实守正：并宜为谋主，数见访问。

夫宰相大臣，君之四体，委任责成，优劣已分，不宜听纳小吏，雕琢大臣也。

又尚方工技之作，鸿都篇赋之文，可且消息，以示惟忧。