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第七章安礼章(第1页)

注曰:安而履之为礼。

王氏曰:“安者,定也。

礼者,人之大体也。”

此章

之内,所明承上接下,以显尊卑之道理。

本章为全书的总结,在讲述了道、德、志、义之后,将做人成大事的立身之本归结为“礼”

,也就是做人处世的规律和原则。

人生在世,竞争激烈,路途坎坷,充满艰难险阻。

这里告诉你的就是趋利避害、发展自己、占据优势、成就事业应该注意的规律,把人生中安危祸福、贫富贵贱的来源和道理剖析得淋漓尽致。

原典

怨在不舍小过,患在不预定谋。

注释

王氏曰:“君不念旧恶。

人有小怨,不能忘舍,常

怀恨心;人生疑惧,岂有报效之心?事不从宽,必招怪怨之过。

人无远见之明,必有近忧之事。

凡事必先计较、谋筹必胜,然后可行。

若不料量,临时无备,仓卒难成。

不见利害,事不先谋,返招祸患。

人行善政,增长福德;若为恶事,必招祸患。”

解释

招人怨恨往往在于不能宽容别人的小过错。

凡是人都有自己的优点,也必然有他的缺点。

如果当领导的,平时做人处世,对别人无关紧要的小过失、小毛病百般挑剔、吹毛求疵,似乎自己永远正确,那么,就会伤害了别人的自尊心和面子,怨恨不满的情绪也就会随之而产生。

所以,待人处世应该常怀宽容之心。

《尚书》说:领导和驾驭众人应该有宽容的胸怀。

祸患是由于没有事先谋划好。

所谓:人无远虑、必有近

忧。

如果在做事之前没有对未来的预测,那么,事情的发展

变幻莫测,到了危机出现的时候,就会因为没有准备而只能

仓促应付,事情就难以办成。

所以,必须记住“凡事预则立”

的道理。

原典

福在积善,祸在积恶。

注释

注曰:善积则致于福,恶积则致于祸;无善无恶,

则亦无祸无福矣。

解释

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