52中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第八十章（第4页）

峡中有座石山，叫做滟预堆。

四五月间水涨，这堆止留一些些在水面上。

下水的船，一时不及回避，触著这堆，船便粉碎，尤为利害。

遐叔见了这般险路，叹道：“万里投人，尚未知失得如何，却先受许多惊恐，我娘子怎生知道？”

元来巴东峡江一连三个：第一是瞿塘峡，第二是广阳峡，第三是巫峡。

三峡之中，唯巫峡最长。

两岸都是高山峻岭，古木阴森，映蔽江面，止露得中间一线的青天。

除非日月正中时分，方有光明透下。

数百里内，岸上绝无人烟；惟闻猿声昼夜不断。

因此有个俗谚云：巴东三峡巫峡长，猿鸣三声断客肠。

这巫峡上就是巫山，有十二个山峰。

山上有一座高唐观，相传楚襄王曾在观中夜寝，梦见一个美人愿荐枕席。

临别之时，自称是伏羲皇帝的爱女，小字瑶姬，未行而死。

今为巫山之神。

朝为行云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。

那襄王醒后，还想着神女，教大夫宋玉做《高唐赋》一遍，单形容神女十分的艳色。

因此，后人立庙山上，叫做巫山神女庙。

遐叔在江中遥望庙宇，掬水为浆，暗暗的祷告道：“神女既有精灵，能通梦寐。

乞为我特托一梦与家中白氏妻子，说我客途无恙，免其愁念。

当赋一言相谢，决不敢学宋大夫作此淫亵之语，有污神女香名。

乞赐仙鉴。”

自古道的好：“有其人，则有其神。”

既是祷告的许了做诗做赋，也发下这点虔诚，难道托梦的只会行云行雨，再没有别些灵感？少不得后来有个应验。

正是：祷祈仙梦通闺阁，寄报平安信一缄。

出了巫峡，再经由巴中、巴西地面，都是大江。

不觉又行一个多月，方到成都。

城外临着大江，却是濯锦江。

你道怎么叫做濯锦江？只因成都造得好锦，朝廷称为“蜀锦”

。

造锦既成，须要取这江水再加洗濯，能使颜色倍加鲜明，故此叫做濯锦江。

唐明皇为避安禄山之乱，曾驻跸于此，改成都为南京。

这便是西川节度使开府之处，真个沃野千里，人烟凑集，是一花锦世界。

遐叔无心观玩，一径入城，奔到帅府门首，访问韦皋消息。

岂知数月前，因为云南蛮夷反叛，统领兵马征剿去了，须持平定之后，方得回府。

你想那征战之事，可是期得日子定的么？遐叔得了这个消息，惊得进退无措，叹口气道：“常言‘鸟来投林，人来投主’，偏是我遐叔恁般命保万里而来，却又投人不着。