52中文网

手机浏览器扫描二维码访问

第一四一章 拉拢一批求订阅求月票（第1页）

阿拉伯数字相对于中文数字的便捷，这是每一个后世的人都很清楚的，即便是这个时代的人，一眼也能分辨出来。

而标点符号的应用，更是能让复杂的经意阐释，变的简单起来。

但是，这两种的推广，却不是这么容易的。

阿拉伯数字还好说，即使有人反对，但是便捷的应用方式还是能让人们慢慢接受。

比如在度量衡上面的应用，就能逐渐让人接受。

但是标点符号，却被儒家视为洪水猛兽一般的存在。

从最开始的世家垄断学术，到杨坚打破世家垄断，开创科举。

学术的话语权被从世家逐渐转移到了一个新兴阶级，那就是士人阶层。

几百年来，士人阶级在经过了唐朝世家阶级的衰落，宋代的士人阶级崛起之后，已经成为了新的垄断学阀。

他们故作高深，设置了高门槛，为的就是不让学术泛滥，然后稳定自己的利益阶层。

所以，他们是最不愿意标点符号的出现的，因为标点符号让经意变的容易阐释，他们就失去了引以为豪的垄断权。

不过现在对朱瞻基有利的是，蒙元的入侵几乎消灭了整个华夏的文化传承。

在蒙元统治阶段，儒家从一个统治阶级，变成了帝王的工具。

王与士大夫治天下，在蒙元时期，彻底变成了帝王霸权。

朱元璋夺得天下以后，对士人阶级也是利用多于扶持。

虽然经历了建文帝短暂的儒家复兴，但是还没有等他们聚起声势，朱棣又把一切都打破。

现在儒家还没有形成根深蒂固的利益阶层，人们当官也不是只有科举一条路。

就好比杨士奇，这个在后来做到首辅的好运儿，一辈子没有参加过科举。

在工部，也有超过三分之一的工匠，可能大字不识一个，也能成为九品官员。

虽然他们不可能身居高位，但是现在的大明，绝不止只有考八股文一条路。

在儒家还没有形成难以打破的势力的时候，有些东西虽然推广困难，但是阻力也绝对没有那么大。

只要能打开一个缺口，朱瞻基就能培养出另外一批辅助阶级，利益阶级，让他们成为儒家的对手。

而且，朱瞻基绝不是想要灭掉儒家，儒家是封建时代必不可少的统治武器。

他做这些，只是为了削弱和平衡。

十个阿拉伯数字，还有简单的标点符号，只需要简单地介绍，就能让人会意。

解缙和胡广还在试着用阿拉伯数字来计算的时候，几个年轻人却已经意识到了阿拉伯数字的方便。

解桢期就有些兴奋地说道：“殿下，此数字相对于中文数字，简单易记，更主要的是，列举公式，不论在上下左右，都不会引起混淆。”

的确，这也是阿拉伯数字最值得推广的原因之一。

中文的一二三，都是用横杠来代替，在计数的时候，往往容易分辨不清。

而且现在因为大都使用毛笔，所以由上而下写字，这样的时候，一二三就更容易混淆了。

一帮人还在议论数字和标点的作用，有家丁进来汇报：“启禀老爷，大老爷和姑爷下堂之后来了，同来的还有杨侍读。”

解缙的兄长解纶曾任御史，不过现在调任国子监应天教授，这对一个纯粹的文人来说，也是一个号合适的职位。