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第2591章 文明续命人座谈论道（第1页）

“见过大明皇帝！”

一百二十名学者和技工们齐齐朝着龙椅上的冲出躬身行礼。

因为各种原因，诸如文化差异、信仰、以及对这些顶尖学者的尊重等因素，礼部最终决定在礼节上进行优化，这种大朝会上躬身行礼就行了。

“诸位免礼！”

经过郑芝龙翻译之后，众人站直了身体，看着龙椅上穿着明黄色龙袍的大明皇帝。

龙椅之上皇帝的脸庞年轻的有些过分了，但却是异常的威严。

众人眼中有几分的好奇、考教之色，看看皇帝到底想跟他们说什么。

虽然他们知道彻底回不去，身家性命全在这位皇帝的手中，但依旧是想让皇帝从另一个层面来说服他们。

“诸位先生，朕今日不以天子身份，而以文明续命人的身份与诸位交谈。”

崇祯一开口，直接将欧洲学者们给整懵了。

文明续命人？多么陌生的词组。

人类文明是顺应历史和自然发展的，虽然有波折、短暂停顿、甚至倒退，但似乎也没有停止过吧。

你就算是大明的皇帝，目前这个世界最有权力的人，可一上来就将自己拔高到文明续命人的身份，是不是太看的起自己了？

这一刻，欧洲的众多学者们瞬间将崇祯给看轻了。

并且打上了自大、狂妄的标签。

对于众人想法，崇祯自然是不知道的，继续道：“诸位先生，镇海伯请你们来大明的目的想必已经很清楚，

朕总结了华夏数千年的历史以及海外诸国的历史，得出了一个结论。

那就是：科技是第一生产力，人才是第一资源，创新是第一动力！”

嗯？

欧洲的学者们愣住了，虽然他们没有仔细思索大明皇帝这话是否正确，但以他们超高学术的修养，这话似乎是没错的。

能总结出这话的人会是一个自大、狂妄的人吗？

这一刻，他们对刚刚的直觉产生了怀疑。

可崇祯并没有给他们思索的时间，继续道：“先说说科技是第一生产力吧。

人类从最初的完全依赖自然的农业文明到依靠人力、蓄力的农业文明，再到如今的依靠机械、能源的半工业文明，

每一次的文明跃迁都由科技革命驱动。

原始社会的科技革命是：打制石器、复合工具、从利用天然火到人工取火、复杂语言的产生、岩画、刻符等原始符号；

人类通过延伸肢体（工具）和“控制能量（火），超越了自身的生物限制，奠定了成为“万物之灵”

的基础。

农业社会的科技革命是：动植物驯化，诸如小麦、水稻、粟、猪、牛等，磨制工具：如石器、陶器、纺织、轮子（后期），

大型水利工程，如都江堰、尼罗河灌溉系统。

最重要的是从青铜时代到铁器时代，掌握了金属的冶炼、铸造和锻造技术。

这场科技革命的本质是人类通过控制生命（驯化）和驾驭材料（金属），创造了稳定可控的食物和资源供给系统，构建了复杂文明的政治经济结构。

从而使得我们进入了半工业社会，虽然只是初期，或者说只是大明初步进入半工业社会。

因为大明如今有风力取水车、蒸汽机、以及和蒸汽机相关的器械，如蒸汽机商船、蒸汽机的碎石机、水力磨盘，以及正在研究的蒸汽犁田机等等。