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第六二二章 霸权之基（第3页）

的说法，并非空穴来风。

要解决这矛盾，光靠政治斗争是不可行的。

就算你把这一批官僚杀光了，后边儿上来的依然会那么干。

当前唯一可行的办法，便是持续保证外部的危机压力，也就是，战争。

大元首自己当然不会跟众人直说。

杨浩却可以毫不客气的直接批评，他身份超然，官僚们也不可能把他怎么着。

周围的人听到这里，却不肯咬牙认了，就像插嘴跟他辩驳一番。

杨浩却不给他们机会，紧跟着又道：“由于历史和传统文化的原因，自古以来每个时代，中国的士绅阶层都想捧出一个圣人皇帝，好彰显他们的文治成就，在史册上留名。

当然这是表面上的。

私底下不可告人的一层用意，却是可以用‘圣人’之名当做挡箭牌和替死鬼。

他们这些当官的可以毫无作为，一旦出了什么问题，立即就可以推到皇帝头上去。

圣人么，当然要什么事都懂，什么都能干，哪怕是一个国家几万万人的抱怨，你都得及时听到并回答。

否则话，就有违圣人之尊的体面。”

“一旦皇帝上了套，就别想再过安稳日子了。

哪怕累成死狗都是应该的，谁让你是圣人呢？谁让你独尊天下呢？谁让你是真龙天子呢？就是应该无所不能。

就好像西方的耶和华一样，既然世界都是你造的，那就应该无所不能。

就应该背负世人的一切罪孽，就应该成为无数亿万人倾倒废话的垃圾桶。”

杨浩越是说得兴起，朱尔典和周围听众们脸色越是没法看了。

这是指桑骂槐，把所有人一股脑的全卷进去了啊！

事实可不就是这样么？而今新朝的这些官员们，明里暗里在做的勾当，便是要把大元首捧上神坛。

奉为圣人，然后很自然的，用一种绝对不可以有瑕疵的标准去套。

你达不到，是你当圣人的不够自觉，下边出了什么问题，最终都能追到你大元首的头上。

朱尔典是被杨浩那“垃圾桶”

的比喻给搞懵了，千百年来，似乎还没有谁敢如此批评他们至高的主。

而对广大教徒们整天忏悔的行为，也形容成向他们崇敬的主倾倒垃圾废话，这简直是天大的亵渎啊！

不过转念想想，貌似真是那么回事儿。

无数亿人口隔三差五的去忏悔，说得可不都是乱七八糟的玩意吗？你们倒是倾倒完了，心情舒畅的回去继续造孽，那些垃圾话可都集中到“主”

的耳朵里，他老人家整天忙活这些狗屁倒灶的，烦不烦？累不累？后不后悔当初一时手贱弄出这么一堆混账玩意来？

一众人听得直咳嗽，这话简直太不中听了，哪能说得如此直白生硬，令人无法接受啊！

杨浩一点都不在乎周围这些人的敌视眼神，转移看着朱尔典道：“所以您瞧，我们的麻烦绝不是一般的大，它甚至可以在短短几年之内，把我们好不容易推向现代文明的国家民族，重新拽回庸碌腐朽的旧貌。

而且要命的是，这种问题是几千年积累下来的，反反复复都成了一种以几百年为阶段的节奏，谁也没有好办法解决。